ТЕКСТ 2
я пача-хяно мтр
пртар-шя чита
тан наиччхад рачаян яся
сапар бла-лӣла
я – този, който; пача – пет; хяна – годишен; мтр – от майка си; прта-шя – за закуска; чита – повикан; тат – това; на – не; аиччхат – обичаше; рачаян – игра; яся – чието; сапарм – служене; бла-лӣла – детство.
Още като петгодишно дете той бе толкова погълнат от служенето за Бог Ка, че когато сутрин майка му го викаше да закусва, той не искаше да яде.
Още от самото си рождение Уддхава бил предан на Бог Ка, т.е. бил нитя-сиддха, освободена душа. Склонността му да служи на Бог Ка била вродена и започнала да се проявява още в детството му. Той си играел с фигурки, изобразяващи Ка, и им служел, като ги обличал, хранел и обожавал, постоянно погълнат от тази трансцендентална игра. Това са отличителните белези на вечноосвободената душа. Вечноосвободеният предан никога не забравя Бога. Смисълът на човешкия живот е да бъдат възстановени вечните отношения на живото същество с Бога, затова всички религиозни предписания целят да пробудят у живото същество спомена за тях. Колкото по-скоро настъпи пробуждането, толкова по-бързо ще бъде постигната целта на човешкото съществуване. В благочестивото семейство на преданите детето получава възможност да служи на Бога по най-различни начини, затова душата, която е постигнала определен напредък в преданото служене, получава правото да се роди в такова благочестиво семейство. Това се потвърждава в Бхагавад-гӣт (6.41). Шучӣн шрӣмат гехе йога-бхрао 'бхиджяте – дори ако преданият изостави пътя на преданото служене, в следващия си живот той ще се роди в семейството на достоен брхмаа или на заможен търговец. И в двата случая той ще има благоприятна възможност да продължи да развива съзнанието си за Бога, защото в такива семейства редовно се извършват обреди, свързани с Бог Ка, и детето започва да подражава на процеса на обожание, наречен арчан.
Според системата пчартра начинът хората да се научат на предано служене е храмовото обожание, което дава възможност на начинаещите да овладеят тънкостите на служенето за Бога. В детството си Махрджа Парӣкит също си играел с фигурки на Ка. И до днес в добрите индийски семейства родителите подаряват на децата си кукли, които изобразяват Бог Рма или Бог Ка, а понякога и полубоговете, за да могат децата да развият склонност да служат на Бога. По Божията милост моите родители също ми бяха предоставили такава възможност и още от най-ранно детство смисъл на моя живот стана обожанието на Бога.