ТЕКСТ 5
пулакодбхинна-сарвго
мучан мӣлад-дш шуча
пӯрртхо лакитас тена
снеха-прасара-самплута
пулака-удбхинна – промени на тялото в резултат от трансцендентален екстаз; сарва-ага – всяка част на тялото; мучан – като размазваше; мӣлат – отваряне; дш – от очите; шуча – скръбни сълзи; пӯра-артха – пълно постижение; лакита – наблюдавано; тена – от Видура; снеха-прасара – силна любов; самплута – всепоглъщаща.
Видура видя, че поради пълния екстаз тялото на Уддхава показва всички трансцендентални промени. Уддхава се опитваше да избърше сълзите на раздяла от очите си. Тогава Видура разбра, че Уддхава обича Бога с необятна, всепоглъщаща любов.
Видура, опитният предан, наблюдавал у Уддхава признаците, които издавали предания, постигнал най-висше равнище в преданото служене, и така се убедил, че Уддхава е постигнал съвършена любов към Бога. Промените в тялото под влияние на екстаза се проявяват само у тези, които са на духовно равнище; те не са изкуствено изиграни състояния, овладени с помощта на дълги упражнения. В духовното си развитие преданият минава през три етапа. През първия етап той следва регулиращите принципи и каноните на преданото служене, във втория етап преданото му служене придобива устойчив характер и става осъзнато, а последният етап е този на екстаза, който намира израз в трансценденталните промени, настъпващи в тялото. Процесът на бхакти започва с регламентираната практика на деветте вида предано служене – слушане, възпяване, помнене и т.н. Когато ученикът редовно слуша за величието и забавленията на Бога, сърцето му започва да се очиства от замърсяванията. И колкото повече се пречиства той, толкова по-устойчив става в преданото служене. Постепенно в дейностите на предания едно след друго започват да се проявяват устойчивостта, твърдата вяра, вкусът, прозрението и цялостното сливане с преданото служене. През тези различни етапи любовта към Бога постоянно се усилва, докато не достигне най-висшия си стадий, когато у предания се появяват и допълнителни признаци, такива като нежност, гняв или привързаност. В изключителни случаи любовта може да се извиси и до състоянието мах-бхва, което по правило е непостижимо за обикновените живи същества. Всички тези състояния можели да се наблюдават у Бог Шрӣ Чайтаня Махпрабху, който е живо въплъщение на любовта към Бога.
В книгата Бхакти-расмта синдху Шрӣла Рӯпа Госвмӣ, главният ученик на Бог Шрӣ Чайтаня Махпрабху, систематизирано и подробно е описал трансценденталните симптоми, които се проявяват от чистите предани като Уддхава. Ние сме изложили съдържанието на Бхакти-расмта синдху в обзорния си труд Нектарът на предаността и съветваме читателите, които искат да получат повече информация за науката на преданото служене, да се обърнат към тази книга.