ТЕКСТ 8
анйе пунар бхагавато бхрува удвиджмбха-
вибхрашитртха-рачан ким урукрамася
сиддхси бхуква вибхавн ниджа-дхарма-дохн
дивн нараир дурадхигн нпа-викрибхи
анйе – други; пуна – отново; бхагавата – на Бога; бхрува – на веждите; удвиджмбха – с движението; вибхрашита – унищожени; артха-рачан – материални постижения; ким – каква полза; урукрамася – на Бог Виу (който прави огромни крачки); сиддх – преуспяваща; аси – ти си; бхуква – наслаждаваш се; вибхавн – даровете; ниджа-дхарма – благодарение на предаността си; дохн – получила; дивн – трансцендентални; нараи – от хората; дурадхигн – трудно достижими; нпа-викрибхи – горди със знатния си произход.
Кардама Муни продължи: Каква е ползата от всички други наслаждения освен милостта на Бога? Само с едно движение на веждите си Бог Виу, Върховната Божествена Личност, унищожава всички материални постижения. Благодарение на предаността си към своя съпруг ти получи трансцендентални дарове и сега можеш да се наслаждаваш на блага, много рядко постигани от хората, които се гордеят с произхода и материалните си притежания.
Бог Чайтаня ни учи, че най-висшето постижение на човешкия живот е да получиш милостта на Бога, любовта към Бога. Той казва: прем пумартхо махн – висшето съвършенство на живота е да се постигне любов към Бога. Кардама Муни говорел на съпругата си за същото съвършенство. Девахӯти принадлежала към аристократичен царски род. Обикновено заклетите материалисти, както и богатите и преуспяващи хора не могат да оценят стойността на трансценденталната любов към Бога. Въпреки че Девахӯти била принцеса и произхождала от знатно царско семейство, тя имала щастието да бъде под покровителството на великия си съпруг Кардама Муни и той ѝ предложил най-големия дар, който един човек може да получи – милостта на Бога, или любовта към Бога. Девахӯти получила милостта на Бога по милостта на съпруга си, който бил доволен от служенето ѝ. Тя служела на Кардама Муни, който бил велик предан и светец, със самоотверженост, любов и смирение и така го удовлетворила. Той с готовност я дарил с любов към Бога и ѝ казал да приеме тази любов и да ѝ се наслаждава, защото той самият вече я е постигнал.
Любовта към Бога не е обикновен дар. Рӯпа Госвмӣ обожавал Чайтаня Махпрабху, защото Той раздавал любовта към Бога, ка-према, на всекиго. Възславяйки Чайтаня Махпрабху, Рӯпа Госвмӣ го нарича мах-вадня – най-щедрата личност, – защото Той великодушно раздавал на всички любовта към Бога, постигана от мъдреците след много, много животи. Ка-према, съзнанието за Ка, е най-големият дар, който можем да поднесем на този, когото обичаме.
Особено внимание в тази строфа заслужава думата ниджа-дхарма-дохн. Като съпруга на Кардама Муни, Девахӯти получила от него безценен дар, задето му била толкова вярна. Първият религиозен дълг на жената е да бъде вярна на съпруга си. И ако тя е имала щастието да се омъжи за велик предан, тогава брачният им съюз е съвършен и те заедно постигат крайната цел на живота.