ТЕКСТ 12
маитрея увча
ити прадаршя бхагавн
сатӣ тм тмано гатим
сва-мтр брахма-вдин
капило 'нумато яяу
маитрея увча – Маитрея каза; ити – така; прадаршя – като даде наставления; бхагавн – Върховната Божествена Личност; сатӣм – почитан; тм – този; тмана – на себепознанието; гатим – път; сва-мтр – от майка си; брахма-вдин – себеосъзнат; капила – Бог Капила; анумата – взе разрешение; яяу – замина.
Шрӣ Маитрея каза: Като даде наставления на любимата си майка, с нейно разрешение Върховната Божествена Личност Капила напусна дома си, защото вече бе изпълнил своята мисия.
Мисията, с която Богът, Върховната Личност, се появил в образа на Капила, била да разпространи трансценденталното философско знание скхя, проникнато с дух на предано служене. След като предал това знание на майка си, а чрез нея – и на целия свят, Капиладева нямало защо повече да стои у дома, затова взел разрешение от майка си и заминал. Формално погледнато, Той напуснал дома си, за да се посвети на духовното себепознание, въпреки че нямало какво да осъзнава по отношение на духовните сфери, тъй като самият Той бил духовната личност, която е крайната цел на процеса на себепознанието. Следователно с действията си на обикновено човешко същество Върховният Бог просто давал пример, от който другите да се учат. Богът можел да остане при майка си, но с примера си целял да покаже, че човек не бива да остава при семейството. Най-добре е той да живее сам като брахмачрӣ, саннсӣ или внапрастха и да посвети целия си живот на развиването на Ка съзнание. Този обаче, който не може да живее сам, има право да създаде семейство и да живее със съпругата и децата си, но не за да удовлетворява сетивата си, а за да напредва в Ка съзнание.