Text 308
māyā-saṅga-vikārī rudra — bhinnābhinna rūpa
jīva-tattva nahe, nahe kṛṣṇera ‘svarūpa’
māyā-saṅga – stykem s māyou; vikārī – promĕnĕná; rudra – podoba Pána Rudry; bhinna-abhinna rūpa – mající různé podoby; jīva-tattva nahe – přesto se nenazývá jīva-tattva; nahe – ani; kṛṣṇera – Pána Kṛṣṇy; svarūpa – osobní podoba.
„Rudra neboli Pán Śiva má různé podoby, které jsou přemĕnami vznikajícími ve styku s māyou. I když Rudra není na stejné úrovni s jīva-tattvami, nelze jej považovat ani za osobní expanzi Pána Kṛṣṇy.“
Rudra je s viṣṇu-tattvou totožný a zároveň se od ní liší. Kvůli svému styku s māyou se od viṣṇu-tattvy liší, ale zároveň je expanzí Kṛṣṇovy osobní podoby. Tomu se říká bhedābheda-tattva nebo také acintya-bhedābheda-tattva, současná jednota a odlišnost.