SLOKA 3
śrī-bhagavān uvāca
kālena naṣṭā pralaye
vāṇīyaṁ veda-saṁjñitā
mayādau brahmaṇe proktā
dharmo yasyāṁ mad-ātmakaḥ
śrī-bhagavān uvāca — Nejvyšší Pán, Osobnost Božství, pravil; kālena — vlivem času; naṣṭā — ztracené; pralaye — v dobĕ zničení; vāṇī — poselství; iyam — toto; veda-saṁjñitā — skládající se z Véd; mayā — Mnou; ādau — v čase stvoření; brahmaṇe — Pánu Brahmovi; proktā — přednesené; dharmaḥ — náboženské zásady; yasyām — ve kterých; mat-ātmakaḥ — totožné se Mnou.
Nejvyšší Pán, Osobnost Božství, pravil: Vlivem času byl transcendentální zvuk védského poznání v dobĕ zničení ztracen. Proto jsem bĕhem následujícího stvoření přednesl védské poznání k Brahmovi, neboť Já sám jsem náboženskými zásadami vyslovenými ve Védách.
Pán Kṛṣṇa vysvĕtluje Uddhavovi, že Védy sice popisují mnoho procesů a pojetí duchovní realizace, ale v konečném smyslu doporučují oddanou službu Nejvyššímu Pánu. Pán Kṛṣṇa je zdrojem veškeré blaženosti a Jeho oddaní vstupují přímo do Jeho energie blaženosti zvané hlādinī. Osoba musí nĕjakým způsobem upřít mysl na Pána Kṛṣṇu a to není možné bez oddané služby. Ten, kdo nevyvinul zájem o Pána Kṛṣṇu, nedokáže zabránit smyslům v nižších činnostech. Jelikož jiné védské procesy neudĕlují následovníkům Pána Kṛṣṇu, nemohou poskytnout nejvyšší prospĕch v životĕ. Transcendentální zvuk Véd je sám o sobĕ nejvyšším důkazem, ale ten, jehož smysly a mysl jsou zapletené ve smyslovém požitku a mentální spekulaci, a jehož srdce je proto pokryté hmotným prachem, není schopný přímo vnímat transcendentální védské poselství. Z toho důvodu nedokáže ocenit vznešenost oddané služby Pánu.