Text 157
hlādinī sandhinī samvit
tvayy ekā sarva-saṁśraye
hlāda-tāpa-karī miśrā
tvayi no guṇa-varjite
hlādinī—la potencia de placer; sandhinī—la potencia de eternidad; samvit—la potencia de conocimiento; tvayi—en Ti; ekā—una potencia espiritual (cit); sarva-saṁśraye—el refugio de todo; hlāda—placer; tāpa-karī—causar desagrado; miśrā—mezclado; tvayi—en Ti; na u—no; guṇa-varjite—libre de todas las cualidades materiales.
«La Suprema Personalidad de Dios es sac-cid-ānanda-vigraha (Bs. 5.1). Esto significa que, en Su forma original, tiene tres potencias: la potencia de placer, la potencia de eternidad y la potencia de conocimiento. Juntas reciben el nombre de potencia cit, y se manifiestan en plenitud en el Señor Supremo. Para las entidades vivientes, que son partes integrales del Señor, la potencia de placer en el mundo material es a veces desagradable y a veces mixta. No ocurre lo mismo con la Suprema Personalidad de Dios, pues Él no Se halla bajo la influencia de la energía material ni de sus modalidades.»