VERSO 130

SIGNIFICADO—O nome original de Sārvabhauma Bhaṭṭācārya era Vāsudeva Bhaṭṭācārya. Sua terra natal, conhecida como Vidyānagara, fica a cerca de cinco quilômetros de distância da estação férrea de Navadvīpa, ou estação férrea Cāṅpāhāṭi. Seu pai chamava-se Maheśvara Viśārada e foi um homem muito famoso. Afirma-se que Sārvabhauma Bhaṭṭācārya foi o maior lógico de sua época na Índia. Em Mithilā, Bihar, ele estudou com um grande professor, chamado Pakṣadhara Miśra, o qual não permitia que nenhum aluno anotasse suas explicações de lógica. Sārvabhauma Bhaṭṭācārya, contudo, era tão talentoso que decorou as explicações e, ao regressar mais tarde a Navadvīpa, estabeleceu uma escola para o estudo da lógica, diminuindo assim a importância de Mithilā. Estudantes de diversas partes da Índia ainda vêm a Navadvīpa para estudar lógica. Segundo certas opiniões autorizadas, o famoso lógico Raghunātha Śiromaṇi foi também aluno de Sārvabhauma Bhaṭṭācārya. Com efeito, Sārvabhauma Bhattācārya tornou-se o líder de todos os estudantes de lógica. Embora fosse um gṛhastha (chefe de família), chegava inclusive a ensinar a muitos sannyāsīs o conhecimento da lógica.

Ele inaugurou uma escola em Jagannātha Purī para o estudo da filosofia vedānta, na qual era muito erudito. Ao encontrar-se com Śrī Caitanya Mahāprabhu, Sārvabhauma Bhattācārya aconselhou o Senhor a aprender a filosofia vedānta com ele, porém, mais tarde, tornou-se aluno do Senhor Caitanya Mahāprabhu para compreender o verdadeiro significado do Vedānta. Sārvabhauma Bhattācārya teve a fortuna de ver a forma de seis braços do Senhor Caitanya, conhecida como Ṣaḍbhuja. Ainda hoje, existe uma Deidade de Ṣaḍbhuja num recanto do templo de Jagannātha. Nessa parte do templo, realiza-se saṅkīrtana diariamente. O encontro de Sārvabhauma Bhaṭṭācārya com o Senhor Caitanya Mahāprabhu é vividamente descrito na Madhya-līlā, capítulo seis. Sārvabhauma Bhaṭṭācārya escreveu um livro chamado Caitanya-śataka, ou Suśloka-śataka. Dos cem versos desse livro, dois versos, começando com as palavras vairāgya-vidyā-nija-bhakti-yoga e kālān naṣṭaṁ bhakti-yogaṁ nijaṁ yaḥ, são muito famosos entre os vaiṣṇavas gauḍīyas. O Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā (119) afirma que Sārvabhauma Bhaṭṭācārya era uma encarnação de Bṛhaspati, o estudioso erudito dos planetas celestiais.

Gopīnātha Ācārya, que pertencia a uma respeitável família de brāhmaṇas, também morava em Navadvīpa e era companheiro constante do Senhor. Ele era o esposo da irmã de Sārvabhauma Bhaṭṭācārya. No Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā (178), descreve-se que, outrora, ele foi a gopī chamada Ratnāvalī. Segundo a opinião de outros, ele era uma encarnação de Brahmā.