VERSO 20
murāri-caitanya-dāsera alaukika līlā
vyāghra-gāle caḍa māre, sarpa-sane khelā
murāri — chamado Murāri; caitanya-dāsera — do servo de Śrī Caitanya Mahāprabhu; alaukika — incomuns; līlā — passatempos; vyāghra — tigre; gāle — no focinho; caḍa māre — esbofeteia; sarpa — uma cobra; sane — com; khelā — brincando.
Muitas eram as atividades extraordinárias executadas por Murāri, um grande devoto do Senhor Caitanya Mahāprabhu. Às vezes, em seu êxtase, ele esbofeteava o focinho de um tigre, e, outras vezes, brincava com uma cobra venenosa.
SIGNIFICADO—Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura descreve em seu Anubhāṣya: “Murāri Caitanya Dāsa nasceu na vila de Sar-vṛndāvana-pura, situada a aproximadamente quatro quilômetros da estação Galaśī, na linha de Burdwan. Quando Murāri Caitanya Dāsa veio para Navadvīpa, estabeleceu-se na vila Modadruma, ou Māmagāchi-grāma. Naquela época, ele ficou conhecido como Śārṅga ou Sāraṅga Murāri Caitanya Dāsa. Os descendentes de sua família ainda residem em Sarer Pāṭa. No Caitanya-bhāgavata, Antya-khaṇḍa, capítulo cinco, há a seguinte afirmação: ‘Murāri Caitanya Dāsa não tinha aspectos corpóreos materiais, pois era inteiramente espiritual. Assim, às vezes, andava atrás de tigres na floresta e tratava-os como se fossem cães e gatos. Ele esbofeteava o focinho de um tigre e colocava uma cobra venenosa em seu colo. Ele não temia por seu corpo externo, do qual nem mesmo se lembrava. Era capaz de passar todas as vinte e quatro horas do dia cantando o mahā-mantra Hare Kṛṣṇa ou falando sobre o Senhor Caitanya e Nityānanda. Às vezes, permanecia submerso dentro d’água por dois ou três dias, sem sentir qualquer inconveniente físico. Assim, portava-se quase como pedra ou madeira, mas sempre usava sua energia cantando o mahā-mantra Hare Kṛṣṇa. Ninguém pode descrever suas características específicas, mas é sabido que, por onde quer que Murāri Caitanya Dāsa passava, todos que estavam presentes iluminavam-se em consciência de Kṛṣṇa simplesmente pela atmosfera que ele criava.’”