VERSO 34
prabhu ājñāya kaila saba śāstrera vicāra
vrajera nigūḍha bhakti karila pracāra
prabhu ājñāya — por ordem do Senhor Śrī Caitanya Mahāprabhu; kaila — eles fizeram; saba śāstrera — de todas as escrituras; vicāra — estudo analítico; vrajera — de Śrī Vṛndāvana-dhāma; nigūḍha — tão íntimo; bhakti — serviço devocional; karila — fizeram; pracāra — pregação.
Os Gosvāmīs realizaram o trabalho de pregação do serviço devocional com base em um estudo analítico de todos os textos védicos confidenciais. Isso estava de acordo com a ordem de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Assim, pode-se compreender o tão íntimo serviço devocional de Vṛndāvana.
SIGNIFICADO—Isso prova que o serviço devocional fidedigno se baseia nas conclusões da literatura védica. Não se baseia em certo sentimento exibido pelos prākṛta-sahajiyās. Os prākṛta-sahajiyās não consultam os textos védicos, e são libertinos, caçadores de mulheres e fumantes de gañjā. Às vezes, eles se exibem teatralmente e choram pelo Senhor com lágrimas nos olhos. Naturalmente, todas as conclusões das escrituras são borradas por essas lágrimas. Os prākṛta-sahajiyās não se dão conta de que estão violando as ordens de Śrī Caitanya Mahāprabhu, quem disse claramente que, para compreender Vṛndāvana e os passatempos de Vṛndāvana, é preciso ter conhecimento suficiente dos śāstras (textos védicos); como se confirma no Śrīmad-Bhāgavatam (1.2.13): bhaktyā śruta-gṛhītayā. Isso significa que o serviço devocional é adquirido a partir do conhecimento védico. Tac chraddadhānāḥ munayaḥ. Devotos que são realmente sérios obtêm bhakti, serviço devocional científico, ouvindo os textos védicos (bhaktyā śruta- gṛhītayā). Não se trata de criar algo por sentimentalismo, tornar-se um sahajiyā e advogar tal serviço devocional imaginário. Entretanto, Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura considerava semelhantes sahajiyās mais favoráveis do que os impersonalistas, que são irremediavelmente ateístas. Os impersonalistas não têm ideia da existência da Suprema Personalidade de Deus. A posição dos sahajiyās é muito melhor do que a dos sannyāsīs māyāvādīs. Embora os sahajiyās não deem muita importância ao conhecimento védico, eles ao menos aceitam o Senhor Kṛṣṇa como o Senhor Supremo. Infelizmente, eles desviam os outros do serviço devocional autêntico.