VERSO 199
setubandhe āsi’ kaila dhanus-tīrthe snāna
rāmeśvara dekhi’ tāhāṅ karila viśrāma
setubandhe āsi’ — chegando a Setubandha; kaila — fez; dhanuḥ-tīrthe snāna — banho no lugar sagrado conhecido como Dhanus-tīrtha; rāmeśvara dekhi’ — visitando o lugar sagrado de Rāmeśvara; tāhāṅ — ali; karila viśrāma — descansou.
Então, Śrī Caitanya Mahāprabhu foi para Setubandha [Rāmeśvara], onde Se banhou em um lugar chamado Dhanus-tīrtha. De lá, visitou o templo de Rāmeśvara, após o que descansou.
SIGNIFICADO—O caminho de Mandapam através do oceano até a ilha conhecida como Pambam consiste parcialmente de areia e parcialmente de água. A ilha de Pambam tem cerca de vinte quilômetros de comprimento e dez quilômetros de largura. Nessa ilha, a seis quilômetros ao norte do porto de Pambam, encontra-se Setubandha, onde há um templo do senhor Śiva chamado Rāmeśvara. Isso prova que o senhor Śiva é uma grande personalidade cuja Deidade adorável é o Senhor Rāma. Logo, o senhor Śiva encontrado no templo de Rāmeśvara é um grande devoto do Senhor Rāmacandra. Afirma-se que devī-pattanam ārabhya gaccheyuḥ setu-bandhanam: “Após visitar o templo da deusa Durgā, deve-se ir ao templo de Rāmeśvara.”
Nesta área, existem vinte e quatro diferentes lugares sagrados, um dos quais é Dhanus-tīrtha, localizado a cerca de vinte quilômetros a sudeste de Rāmeśvara. Fica perto da última estação da ferrovia do sul da Índia, uma estação chamada Ramnad. Conta-se que ali, graças ao pedido de Vibhīṣaṇa, o irmão mais novo de Rāvaṇa, o Senhor Rāmacandra destruiu uma pequena ponte com Seu arco quando regressava à Sua capital. Se alguém visita Dhanus-tīrtha, libera-se do ciclo de nascimentos e mortes. Dizem, também, que, se alguém se banha em Dhanus-tīrtha, obtém todos os resultados fruitivos oferecidos pela execução do yajña conhecido como agniṣṭoma.