VERSO 32
ayājayad go-savena
gopa-rājaṁ dvijottamaiḥ
vittasya coru-bhārasya
cikīrṣan sad-vyayaṁ vibhuḥ
ayājayat — fez com que executasse; go-savena — pela adoração às vacas; gopa-rājam — o rei dos vaqueiros; dvija-uttamaiḥ — pelos brāhmaṇas eruditos; vittasya — da riqueza; ca — também; uru-bhārasya — grande opulência; cikīrṣan — desejando agir; sat-vyayam — utilização correta; vibhuḥ — o grande.
Kṛṣṇa, o Senhor Supremo, desejou utilizar a opulenta força financeira de Mahārāja Nanda para adorar as vacas, e também quis ensinar uma lição a Indra, o rei do céu. Assim, Ele aconselhou Seu pai a fazer a adoração a go, ou o pasto e as vacas, com a ajuda de brāhmaṇas eruditos.
SIGNIFICADO—Uma vez que é o mestre de todos, o Senhor também ensinava a Seu pai, Nanda Mahārāja. Nanda Mahārāja era um próspero proprietário de terras e dono de muitas vacas, e, como de costume, ele fazia uma adoração anual a Ιndra, o rei do céu, com muita opulência. Essa adoração a semideuses feita pelo povo em geral também é aconselhada na literatura védica apenas para que as pessoas possam aceitar o poder superior do Senhor. Os semideuses são servos do Senhor delegados para cuidar da administração de várias atividades dos assuntos universais. Por isso, aconselha-se nas escrituras védicas que se deve executar yajñas para agradar os semideuses. Contudo, aquele que é devotado ao Senhor Supremo não precisa agradar os semideuses. A adoração aos semideuses feita pelas pessoas comuns é um arranjo para o reconhecimento da supremacia do Senhor Supremo, mas tal adoração não necessária. Esse agrado aos semideuses é geralmente recomendado apenas para se obterem benefícios materiais. Como já discutimos no segundo canto desta literatura, aquele que admite a supremacia da Suprema Personalidade de Deus não necessita adorar os semideuses secundários. Às vezes, por serem cultuados e adorados por seres vivos menos inteligentes, os semideuses se envaidecem com o poder e esquecem a supremacia do Senhor. Isso aconteceu quando o Senhor Kṛṣṇa esteve presente no universo e, por conseguinte, o Senhor quis dar uma lição em Ιndra, o rei do céu. Por isso, Ele pediu que Mahārāja Nanda parasse de oferecer o sacrifício a Ιndra e utilizasse o dinheiro apropriadamente, executando uma cerimônia de adoração às vacas e ao pasto na colina Govardhana. Por esse ato, o Senhor ensinou à sociedade humana, da mesma forma que ensinou na Bhagavad-gītā, que se deve adorar o Senhor Supremo por todos os atos e por todos os seus resultados. Isso trará o sucesso desejado. Os vaiśyas são especificamente aconselhados a dar proteção às vacas e a seu pasto ou terra agrícola, em vez de desperdiçarem o dinheiro ganho arduamente. Isso satisfará o Senhor. A perfeição de nosso dever ocupacional, quer seja na esfera de nossas obrigações pessoais, de nossas obrigações com a comunidade ou com a nação, é julgada pela proporção de satisfação do Senhor.