VERSO 12
sa eṣa sādho caramo bhavānām
āsāditas te mad-anugraho yat
yan māṁ nṛlokān raha utsṛjantaṁ
diṣṭyā dadṛśvān viśadānuvṛttyā
saḥ — esta; eṣaḥ — daquelas; sādho — ó honesto; caramaḥ — a principal; bhavānām — de todas as tuas encarnações (como Vasu); āsāditaḥ — agora obtido; te — a ti; mat — Minha; anugrahaḥ — misericórdia; yat — tal como é; yat — porque; mām — a Mim; nṛ-lokān — os planetas das almas condicionadas; rahaḥ — solitário; utsṛjantam — ao deixar; diṣṭyā — por ver; dadṛśvān — o que tens visto; viśada-anuvṛttyā — pela devoção inabalável.
Ó honesto, tua vida atual é a última e a principal porque, neste período de vida, foste recompensado com Meu favor último. Agora podes ir para Minha morada transcendental, Vaikuṇṭha, deixando este universo das entidades vivas condicionadas. Tua visita a Mim neste local solitário por causa de teu serviço devocional puro e inabalável é uma grande bênção para ti.
SIGNIFICADO—Quando uma pessoa está totalmente familiarizada com o conhecimento do Senhor, na medida em que este conhecimento pode ser assimilado por uma entidade viva perfeita no estado liberado, ela recebe permissão para entrar no céu espiritual, onde existem os planetas Vaikuṇṭha. O Senhor estava sentado em um local solitário, já prestes a desaparecer da vista dos habitantes deste universo, e Uddhava teve a fortuna de vê-lO exatamente naquele momento, recebendo, assim, permissão do Senhor para entrar em Vaikuṇṭha. O Senhor está em toda parte em todos os momentos, e Seu aparecimento e desaparecimento são apenas a experiência dos habitantes de um universo em particular. Ele é assim como o Sol. O Sol não aparece nem desaparece do céu; só os homens é que experimentam o nascer do Sol pela manhã e o pôr do Sol à tardinha. O Senhor está simultaneamente tanto em Vaikuṇṭha quanto em toda parte dentro e fora de Vaikuṇṭha.