VERSO 56
labdhvā dravyamayīm arcāṁ
kṣity-ambv-ādiṣu vārcayet
ābhṛtātmā muniḥ śānto
yata-vāṅ mita-vanya-bhuk
labdhvā — obtendo; dravya-mayīm — feita de elementos físicos; arcām — Deidade adorável; kṣiti — terra; ambu — água; ādiṣu — começando com; vā — ou; arcayet — adoração; ābhṛta-ātmā — aquele que é plenamente autocontrolado; muniḥ — uma grande personalidade; śāntaḥ — pacificamente; yata-vāk — controlando a força da fala; mita — frugal; vanya-bhuk — comendo qualquer coisa que esteja disponível na floresta.
É possível adorar uma forma do Senhor feita de elementos físicos tais como terra, água, polpa, madeira e metal. Na floresta, pode-se fazer uma forma com nada mais do que terra e água e adorá-la de acordo com os princípios acima. O devoto que tem pleno controle sobre si mesmo deve ser muito sóbrio e pacífico e deve contentar-se simplesmente em comer as frutas e os vegetais disponíveis na floresta.
SIGNIFICADO—É essencial para um devoto adorar a forma do Senhor, e não somente meditar na forma do Senhor dentro de sua mente com o cantar do mantra dado pelo mestre espiritual. A adoração da forma deve estar presente. O impersonalista se dá ao incômodo desnecessário de meditar em algo impessoal ou adorar algo impessoal, e o caminho é muito precário. Somos desaconselhados a seguir o método de meditar ou adorar o Senhor à maneira impersonalista. Dhruva Mahārāja foi aconselhado a adorar uma forma feita de terra e água, pois, na floresta, se não é possível ter uma forma feita de metal, madeira ou pedra, o melhor processo é pegar terra misturada com água, com essa mistura fazer uma forma do Senhor e adorá-lO. O devoto não deve ficar ansioso acerca de cozinhar alimentos; qualquer coisa disponível na floresta ou na cidade na categoria das frutas e dos vegetais deve ser oferecida à Deidade, e o devoto deve contentar-se comendo isso. Ele não deve estar ansioso de ter guloseimas saborosas. Evidentemente, onde quer que seja possível, devem-se oferecer às Deidades os melhores alimentos, preparados dentro da categoria das frutas e dos vegetais, cozidos ou crus. O fator importante é que o devoto deve ser regulado (mita-bhuk); essa é uma das boas qualificações de um devoto. Ele não deve ansiar por satisfazer a língua com um tipo de alimento em particular. Deve contentar-se em comer qualquer prasāda disponível pela graça do Senhor.