ТЕКСТ 22
йадччх-лбха-сантушо
двандвтӣто виматсара
сама сиддхв асиддхау ча
ктвпи на нибадхйате
йадччх — само собой; лбха — тем, что приходит; сантуша — довольствующийся; двандва — двойственность; атӣта — преодолевший; виматсара — освободившийся от зависти; сама — невозмутимый; сиддхау — в успехе; асиддхау — в неудаче; ча — и; ктв — совершив действие; апи — даже; на— не; нибадхйате — опутывается.
Кто довольствуется тем, что приходит само собой, кто никому не завидует, не обращает внимания на проявления двойственности этого мира и одинаково встречает успех и неудачу, тот, совершая действия, никогда не попадает в рабство их последствий.
Человек, обладающий сознанием Кришны, не слишком заботится даже об удовлетворении потребностей своего тела. Он довольствуется тем, что само приходит к нему. Он никогда не берет взаймы и не попрошайничает, но честно трудится в меру своих сил и возможностей и довольствуется тем, что заработано честным трудом. Поэтому он ни от кого не зависит. Он никогда не станет служить кому-либо, если это мешает его служению в сознании Кришны. Однако ради служения Господу он готов выполнять любую работу, оставаясь безразличным к проявлениям двойственности этого мира, таким, как жара и холод, счастье и страдания. Человек, обладающий сознанием Кришны, выше материальной двойственности, ибо он готов сделать все, что необходимо для удовлетворения Кришны. Поэтому он одинаково встречает успех и неудачу. Эти признаки свидетельствуют о том, что человек обрел духовное знание.