No edit permissions for Русский

ТЕКСТ 27

эва кша-матер брахман
нсактасймалтмана
кла прдурабхӯт кле
таит саудманӣ йатх

эвам — так; кша-мате — тот, кто поглощен мыслями о Кришне; брахман — о Вьясадева; на — не; сактасйа — привязанный; амала-тмана — полностью свободный от всякого материального загрязнения; кла — смерть; прдурабхӯт — стала видимой; кле — в положенный срок; таит — молния; саудманӣ — свет; йатх — как бывает.

Итак, о брахман Вьясадева, пришло время, и я, полностью погруженный в размышления о Кришне и потому не имеющий никаких привязанностей, совершенно свободный от материальной скверны, встретил смерть, подобную молнии, которой всегда сопутствует свет.

Погрузиться в размышления о Кришне — значит очиститься от материальных загрязнений, то есть желаний. Как богач не проявляет никакого интереса к дешевым безделушкам, так и преданный Господа Кришны, которому обеспечено возвращение в царство Бога, где жизнь вечна, исполнена знания и блаженства, естественным образом утрачивает желание обладать никчемными материальными вещами, которые тленны и подобны манекенам или теням реальности. Это признак духовно богатого человека. В положенный срок, когда чистый преданный окончательно готов к этому, происходит внезапная смена тела, обычно называемая смертью. Для чистого преданного такая перемена подобна вспышке молнии, которой всегда сопутствует свет. Другими словами, по воле Всевышнего преданный, меняя материальное тело, одновременно развивает духовное тело. Даже перед смертью чистый преданный не имеет никаких материальных привязанностей, поскольку его тело одухотворяется, подобно тому, как кусок железа, помещенный в огонь, накаляется докрасна.

« Previous Next »