VERZ 59
viṣayā vinivartante
nirāhārasya dehinaḥ
rasa-varjaṁ raso ’py asya
paraṁ dṛṣṭvā nivartate
viṣayāḥ – predmeti čutnega uživanja; vinivartante – se jih vzdržuje; nirāhārasya – s prepovedmi; dehinaḥ – utelešenega; rasa-varjam – če opusti željo; rasaḥ – želja po uživanju; api – čeprav obstaja; asya – njegov; param – veliko višje stvari; dṛṣṭvā – ko izkusi; nivartate – preneha.
Utelešeno dušo, ki se vzdrži čutnega uživanja, lahko še zmeraj privlačijo predmeti čutne zaznave. Če pa preneha čutno uživati, ker je izkusila višje zadovoljstvo, postane njena zavest neomajna.
Kdor ni na transcendentalni ravni, se ne more odreči čutnemu uživanju. Omejevanje čutnega uživanja s pravili je podobno omejevanju bolnika, ki mu prepovemo uživati določeno vrsto hrane. Bolniku tako omejevanje ni všeč in tudi želje po prepovedani hrani ne izgubi. Omejevanje čutov z duhovno metodo, kot je na primer aṣṭāṅga-yoga, ki jo sestavljajo yama, niyama, āsana, prāṇāyāma, pratyāhāra, dhāraṇā, dhyāna itd., je priporočeno manj inteligentnim ljudem, ki nimajo višjega znanja. Tistega, ki z razvijanjem zavesti Kṛṣṇe okusi Kṛṣṇovo lepoto, pa ne privlačijo več mrtve, materialne stvari. Omejitve so torej namenjene manj inteligentnim ljudem, začetnikom v duhovnem razvoju, koristne pa so samo, dokler človek zares ne začne uživati v razvijanju zavesti Kṛṣṇe. Tistega, ki je resnično zavesten Kṛṣṇe, samodejno prenehajo privlačiti vse plehke stvari.