TEXT 1
арджуна увча
мад-ануґрахйа парама
ґухйам адгйтма-саджітам
йат твайокта вачас тена
мохо ’йа віґато мама
арджуна увча—Арджуна сказав; мат-ануґрахйа—просто, щоб виявити до мене Свою прихильність; парамам—верховне; ґухйам— таємницю; адгйтма—духовний; саджітам—стосовно; йат— що; твай—Тобою; уктам—сказані; вача—слово; тена—завдяки цьому; моха—ілюзія; айам—цей; віґата—усунутий; мама— мій.
Арджуна сказав: Я вислухав, з Твоєї ласки, настанови про ці найпотаємніші духовні речі, і мої ілюзії розвіялись.
Ця глава розкриває сутність Кши як причини всіх причин. Більше того, Він є причина Мах-Вішу, з якого виходять матеріальні всесвіти. Кша — не аватра, а джерело всіх аватр. Це остаточно з’ясовано в попередній главі.
Щодо Арджуни, то він сам каже, що його ілюзія розвіялась. Тобто Арджуна більше не дивиться на Кшу як на звичайну людину, свого друга, а як на джерело всього сущого. На Арджуну зійшло осяяння, і він щасливий, що має такого великого друга, Кшу. Але, хоча він сам визнає Кшу джерелом усього, що існує, його хвилює думка про людей, які не знають цього. В цій главі описано, як Арджуна просить Кшу явити Свою всесвітню форму, щоб божественна природа Кши стала очевидною для всіх. Звичайно, коли людина бачить всесвітню форму Кши, це її бентежить так само, як і Арджуну, але Кша настільки милостивий, що потім знову прибирає Свого первинного вигляду. Арджуна визнає те, що Кша не раз уже нагадував: Господь розмовляє з ним для його ж користі. Отже, Арджуна погоджується, що все це відбувається з ним з ласки Кши. Тепер він переконався, що Кша — причина всіх причин і що Він перебуває в серці кожного у вигляді Наддуші.