24
йе ’бгйартгітм апі ча но н-ґаті прапанн
джна ча таттва-вішайа саха-дгарма йатра
нрдгана бгаґавато вітарантй амушйа
саммохіт вітатай бата мйай те
йе — ті, хто; абгйартгітм — бажану; апі — певно; ча — і; на — нами (Брахмою та іншими півбогами); н-ґатім — людську форму життя; прапанн — здобули; джнам — знання; ча — і; таттва-вішайам — теми, пов’язані з пізнання Абсолютної Істини; саха-дгармам — разом з релігійними засадами; йатра — де; на — не; рдганам — поклоніння; бгаґавата — Верховного Бога-Особи; вітаранті — виконують; амушйа — Верховного Господа; саммохіт — оманені; вітатай — всепроникливою; бата — як шкода; мйай — силою ілюзорної енерґії; те — вони.
Господь Брахма сказав: Любі півбоги, людська форма життя така важлива, що навіть ми прагнемо отримати її, бо тільки людина здатна досконало зрозуміти суть релігії і пізнати істину. Якщо, здобувши людську форму життя, істота не намагається пізнати Верховного Бога-Особу чи Його обитель, це означає, що вона перебуває під сильним впливом зовнішньої природи.
ПОЯСНЕННЯ: Брахмаджі тут суворо засуджує людей, які не виявляють інтересу до Бога-Особи та Його трансцендентної обителі, Вайкунтги. Народитися людиною бажає навіть Брахмаджі. Брахма та інші півбоги мають матеріальні тіла, які набагато перевершують тіла звичайних людей, однак навіть вони, включно з Брахмою, бажають народитися людьми, тому що саме людська форма життя дає живій істоті можливість оволодіти трансцендентним знанням і досягнути остаточної мети релігії. Повернутися до Бога за одне життя неможливо, але, народившись людиною, істота повинна принаймні зрозуміти мету життя і почати розвивати свідомість Крішни. Людське життя називають великим благословенням, тому що людське тіло являє собою найліпший корабель, на якому можна перетнути океан невігластва. Духовного вчителя вважають за вмілого капітана, що керує цим кораблем, а викладене в писаннях знання — за ходовий вітер, що допомагає подолати океан невігластва. Людина, яка не користається з усіх цих переваг людського тіла, — просто самогубця. Той, хто, народившись людиною, не починав розвивати свідомість Крішни, просто змарнував своє життя, віддавши його ілюзорній енерґії. Брахма глибоко вболіває за долю такої людини.