37
тубгйа мад-вічікітсйм
тм ме даріто ’бахі
нлена саліле мӯла
пушкарасйа вічінвата
тубгйам — тобі; мат — мене; вічікітсйм — в твоїй спробі пізнати; тм — душа; ме — Мене; даріта — проявив; абахі — зсередини; нлена — стеблиною; саліле — у воді; мӯлам — корінь; пушкарасйа — лотоса, первинного джерела; вічінвата — роздуми.
Розмірковуючи над тим, звідки росте лотос, на якому ти з’явився, ти навіть увійшов у його стебло, але так нічого й не знайшов. Але тоді Я відкрив тобі Свій образ з серця.
ПОЯСНЕННЯ: Побачити Бога-Особу можна тільки з Його безпричинної милості. Його не досягнути ні умоглядними роздумами, ні зусиллям матеріальних чуттів. Трансцендентне знання про Верховного Бога-Особу недостяжне для матеріальних чуттів. Пізнати Господа можна тільки смиренним відданим служінням, у відповідь на яке Він являє Себе очам відданого. Пізнати Бога можна тільки любов’ю, і ніяк інакше. Бога-Особу не побачити матеріальними очима — Його можна побачити тільки духовними очима, які прозрівають, коли їх змастити бальзамом любові до Бога. Поки духовні очі покриває полуда матеріальної скверни, Господа побачити неможливо. Але коли людина зчищає цю скверну відданим служінням, Господь, без сумніву, відкривається її очам. Коли Брахма намагався знайти корінь лотосового стебла власними зусиллями, йому нічого не вдалося побачити, але коли Господь був задоволений його аскезою і відданістю, Він Сам відкрив Себе Брахмі без жодних додаткових зусиль з його боку.