No edit permissions for Ukrainian

1

маітрейа увча
манос ту атарӯпй
тісра канй ча джаджіре
кӯтір девахӯті ча
прасӯтір іті вірут

маітрейа увча  —  великий мудрець Майтрея сказав; мано ту  —  Сваямбгуви Ману; атарӯпйм  —  в лоні своєї дружини Шатарупи; тісра  —  три; канй ча  —  дочки також; джаджіре  —  зачав; кӯті  —  Акуті; девахӯті  —  Девахуті; ча  —  також; прасӯті  —  Прасуті; іті  —  так; вірут  —  добре відомі.

Шрі Майтрея сказав: Сваямбгува Ману зачав у лоні своєї дружини Шатарупи три дочки, яких звали Акуті, Девахуті і Прасуті.

ПОЯСНЕННЯ: Насамперед я з глибокою шаною схиляюся перед своїм духовним вчителем, Ом Вішнупадою Шрі Шрімад Бгактісіддгантою Сарасваті Ґосвамі Прабгупадою, за чиїм наказом я взявся до цього титанічного завдання: написати коментар до «Шрімад-Бгаґаватам» в формі пояснень Бгактіведанти. З його милості три пісні вже завершено, і тепер ми беремося до Четвертої пісні. З його божественними благословеннями я схиляюся в шанобливому поклоні перед Господом Чайтан’єю, що п’ятсот років тому поклав початок цьому рухові свідомості Крішни, чи бгаґавата-дгарми, а з Його благословення я схиляюся перед шістьма Ґосвамі. Я складаю поклони лотосовим стопам Радги й Крішни, духовної пари, що вічно насолоджується у Вріндавані зі Своїми друзями    —    пастушкa'ми та пасту'шками Враджабгумі. Також я віддаю шанобливі поклони всім відданим та вічним слугам Верховного Господа.

Четверта пісня «Шрімад-Бгаґаватам» налічує тридцять одну главу, що розповідають про те, як творили Брахма та Ману, тобто описують вторинне творення всесвіту. Істинний творець всесвіту    —    це Верховний Господь, що Сам приводить у дію Свою матеріальну енерґію, і вже після того з Його наказу Брахма, перше живе створіння у всесвіті, намагається творити різні планетні системи та їхніх жителів. Брахма збільшує населення всесвіту за допомогою своїх нащадків, як оце Ману та інші прародителі живих істот, що діють згідно з волею Верховного Господа. У першій главі Четвертої пісні йдеться про трьох дочок Сваямбгуви Ману та їхніх нащадків. Наступні шість глав розповідають про жертвопринесення, яке влаштував цар Дакша, і про те, як воно було обірване. Далі в п’яти главах описано діяння Махараджі Дгруви. Після того в одинадцяти главах описано діяння Махараджі Прітгу, а останні вісім глав присвячено діянням царів Прачетів.

Як сказано в першому вірші цієї глави, Сваямбгува Ману мав трьох дочок, на ім’я Акуті, Девахуті та Прасуті. Про одну з цих дочок, про Девахуті, разом з її чоловіком, Кардамою Муні, та сином, Капілою Муні, вже йшлося в Третій пісні. У цій главі йтиметься про нащадків першої дочки, Акуті. Сваямбгува Ману був сином Брахми. Брахма мав багато інших синів, але ім’я Ману згадано перше, тому що він був великий відданий Господа. У цьому вірші також слово ча, яке вказує, що, крім трьох перелічних тут дочок, Сваямбгува Ману мав ще два сина.

« Previous Next »