22
та кша-пдбгінівіша-четаса
баддгджалі прарайа-намра-кандгарам
сунанда-нандв упастйа сасміта
пратйӯчату пушкаранбга-самматау
там — його; кша — Господа Крішни; пда — лотосових стіп; абгінівіша — занурене в думки; четасам — чиє серце; баддга-аджалім — зі складеними руками; прарайа — дуже смиренно; намра — похилена; кандгарам — чия шия; сунанда — Сунанда; нандау — і Нанда; упастйа — підійшовши; са-смітам — усміхаючись; пратйӯчату — звернулися; пушкара-нбга — Господа Вішну, чий пуп подібний до лотоса; самматау — довірені слуги.
Дгрува Махараджа завжди був занурений в думки про лотосові стопи Господа Крішни, і серце завжди було заповнене Крішною. Радісно усміхаючись, двоє довірених слуг Верховного Господа, Нанда й Сунанда, підійшли до Дгруви, що стояв перед ними зі складеними руками й смиренно схиленою головою, і звернулися до нього.
ПОЯСНЕННЯ: Варто звернути увагу на вжите в цьому вірші слово пушкаранбга-самматау. Крішна, або Господь Вішну, славиться Своїми лотосовими очима, лотосовим пупом, лотосовими стопами і лотосовими долонями. Тут Його названо пушкара-нбга, що означає «Верховний Бог-Особа, чий пуп подібний до лотоса», а самматау означає «двоє довірених або дуже слухняних слуг». Матеріалістичне життя відрізняється від духовного непокорою волі Верховного Господа, тоді як духовне життя засноване на покорі Господній волі. Всі живі істоти суть невід’ємні частки Верховного Господа і повинні завжди діяти в згоді з наказами Верховної Особи. В цьому полягає досконала єдність.
У світі Вайкунтги віс живі істоти живуть в єдності з Верховним Богом-Особою, тому що ніколи не йдуть проти Його наказів. Однак у матеріальному світі ніхто не хоче бути саммата, покірним, усі завжди поводяться як асаммата, непокірливі. Людська форма життя дає нагоду навчитися приймати волю Верховного Господа. Вчити цього людей і становить місію руху свідомості Крішни. Як сказано в «Бгаґавад-ґіті», закони матеріальної природи дуже суворі, подолати їх нездатен ніхто. Але той, хто віддається Верховному Господу й погоджується з Його волею, може легко подолати ці суворі закони. Приклад Дгруви Махараджі дуже показовий. Просто приймаючи накази Верховного Бога-Особи й розвиваючи любов до Нього, Дгрува отримав можливість віч-на-віч зустрітися з довіреними слугами Господа Вішну. Того, чого досягнув Дгрува Махараджа, може досягнути кожен. Кожен, хто серйозно практикує віддане служіння, може належного часу досягнути тої самої досконалості, що вінчає життя в людській формі.