19–20
йам аґа епу купіт
вґ-ваджр мунайа кіла
ґатсос тасйа бгӯйас те
мамантгур дакшіа карам
арджаке тад локе
дасйубгі пііт прадж
джто нрйаена
птгур дйа кшітівара
йам — кого (Вену); аґа — дорогий Відуро; епу — прокляли; купіт — розгнівані; вк-ваджр — чиї слова мають силу блискавки; мунайа — великі мудреці; кіла — справді; ґата-асо тасйа — коли він вмер; бгӯйа — діла; те — вони; мамантгу — збивали; дакшіам — праву; карам — руку; арджаке — не маючи царя; тад — тоді; локе — у світі; дасйубгі — шахраями та злодіями; пііт — зазнаючи страждань; прадж — всі піддані; джта — з’явився; нрйаа — Верховного Бога-Особи; аена — часткою; птгу — Прітгу; дйа — первинний; кшіті-івара — правитель світу.
Дорогий Відуро, коли великі мудреці проклинають когось, їхні слова нездоланні, як блискавка. Коли вони в гніві прокляли Вену, той відразу ж умер. По його смерті за відсутністю царя підняли голову шахраї та злодії, в царстві зник порядок, і всі піддані терпіли великі страждання. Побачивши це, великі мудреці використали праву руку як кий для збивання, і внаслідок цього на Землю зійшов Господь Вішну у Своєму частковому прояві, з’явившись як цар Прітгу, первинний імператор світу.
ПОЯСНЕННЯ: Монархія ліпша за демократію, тому що сильний монарх дбайливо підтримує порядок у царстві. Ще навіть сто років тому в Кашмірі (на півночі Індії) цар був таким могутнім, що, коли в його царстві ловили злодія й приводили до нього, він одразу ж відрубав тому руки. Завдяки таким суворим заходам в його царстві практично не було крадіжок. Навіть коли людина забувала щось на вулиці, ніхто не торкався її речей. Закон був такий, що речей мав право торкатися тільки їхній власник, і ніхто інший. Однак за так званої демократії, коли стається крадіжка, поліція приходить і складає протокол, але злодій гуляє на свободі, уникаючи кари. Через слабкість і невправність сучасного уряду нині по всьому світі розвелося багато злодіїв, грабіжників та шахраїв.