21
відура увча
тасйа іла-нідге сдгор
брахмайасйа махтмана
рджа катгам абгӯд душ
прадж йад віман йайау
відура увча — Відура сказав; тасйа — його (Анґи); іла-нідге — вмістища хороших якостей; сдго — святої людини; брахмайасйа — шанувальника брахманічної культури; махтмана — великої душі; рджа — царя; катгам — як; абгӯт — сталося; душ — лихий; прадж — син; йат — яким; віман — розчарований; йайау — пішов геть.
Відура запитав мудреця Майтрею: Дорогий брахмано, цар Анґа був дуже піднесена людина шляхетної вдачі. Він посідав якості святого і шанував брахманічну культуру. Як сталося, що в такої великої душі народився лихий син, як оце Вена, через якого розчарований цар покинув своє царство?
ПОЯСНЕННЯ: Сімейний чоловік розраховує на щасливе життя зі своїми батьками, дружиною і дітьми, але за певних обставин батько, мати, дитина чи дружина перетворюються на його ворогів. Чанак’я Пандіт каже, що батько стає ворогом тоді, коли заходить у великі борги, мати стає ворогом, коли одружується вдруге, дружина є ворогом, коли вона дуже вродлива, а син є ворогом, коли він нетямущий і лихий. Коли хтось із рідних стає ворогом, залишатися сімейною людиною дуже важко. Загалом у матеріальному світі так і стається. Тому, згідно з ведичною культурою, після п’ятдесяти років треба покинути родину і решту життя присвятити на розвиток свідомості Крішни.