27
теш дурпа кі тв анйан
мартйн бгаґават-падам
бгуві лолйушо йе ваі
наішкармйа сдгайантй ута
тешм — їх; дурпам — важкодосяжне; кім — що; ту — але; анйат — будь-що інше; мартйнм — смертних людей; бгаґават-падам — царство Бога; бгуві — у світі; лола — мерехтливе; йуша — тривалість життя; йе — ті; ваі — певно; наішкармйам — шлях до звільнення; сдгайанті — виконують; ута — точно.
Життя людини в матеріальному світі дуже коротке, але ті, хто присвячує себе відданому служінню, повертаються додому, до Бога, тому що вони справді йдуть шляхом звільнення. Для таких людей немає нічого недосяжного.
ПОЯСНЕННЯ: У «Бгаґавад-ґіті» (9.33) Господь Крішна каже: анітйам асукга локам іма прпйа бгаджасва мм. Цим віршем Господь проголошує, що матеріальний світ сповнений страждань (асукгам) і дуже непостійний (анітйам). Тому єдиний обов’язок людини полягає в тому, щоб присвятити себе відданому служінню. Це найліпше використання людського життя. Віддані, постійно занурені у служіння лотосовим стопам Господа, отримують не лише всі матеріальні блага, але також усі духовні блага, бо в кінці життя вони повертаються додому, до Бога. Їхнє призначення в цьому вірші описано словами бгаґават-падам. Слово падам означає «обитель», а бгаґават означає «Верховний Бог-Особа». Отже, призначення відданих — це обитель Верховного Бога-Особи.
Також варто відзначити в цьому вірші слово наішкармйам, яке означає «трансцендентне знання». Не піднявшись на рівень трансцендентного знання і не виконуючи відданого служіння Господу, істота залишається недосконалою. Методи ґ’яни,
те та бгуктв сварґа-лока віла
кшіе пуйе мартйа-лока віанті
«Насолодившись райськими чуттєвими втіхами, вони знову повертаються на цю тлінну планету». Таким чином, вичерпавши плоди своєї праведної діяльності, вони змушені знову повертатися на нижчі планетні системи і заново нагромаджувати доброчестя. Тому в «Шрімад-Бгаґаватам» (1.5.12) сказано: наішкармйам апй ачйута-бгва-варджітам — «Без відданого служіння шлях до звільнення залишається дуже непевним». Навіть якщо людина досягає безособистісного брахмаджйоті, над нею висить велика загроза знову впасти в матеріальний світ. Якщо падають з брахмаджйоті, що набагато вище за найвищу планетну систему матеріального світу, то що вже казати за звичайних йоґів та кармі, які піднімаються лише до вищих матеріальних планет? Отож дружини жителів вищих планетних систем не дуже високо оцінювали плоди карми,