29
маітрейа увча
стуватішв амара-стрішу
паті-лока ґат вадгӯ
йа в тма-від дгурйо
ваінйа прпчйутрайа
маітрейа увча — великий мудрець Майтрея вів далі; стуватішу — уславлювані; амара-стрішу — жінками небожителів; паті-локам — планету, на яку пішов чоловік; ґат — досягнувши; вадгӯ — дружина; йам — де; в — чи; тма-відм — душ, які досягнули самоусвідомлення; дгурйа — найвищу; ваінйа — син царя Вени (Прітгу Махараджа); прпа — досягнула; ачйута-райа — під заступництвом Верховного Бога-Особи.
Великий мудрець Майтрея вів далі: Дорогий Відуро, поки жінки небожителів так перемовлялися між собою, цариця Арчі досягнула планети, на яку пішов її чоловік, Махараджа Прітгу, найпіднесеніша із свідомих своєї істинної природи душ.
ПОЯСНЕННЯ: Як пояснюють ведичні писання, жінка, яка помирає разом з чоловіком чи входить у вогнище, в якому горить його тіло, досягає тої самої планети, що й її чоловік. Одна з планет матеріального світу має назву Патілока, так само як інша називається Пітрілока. Але слово паті-локам у цьому вірші не стосується жодної планети матеріального світу, бо Прітгу Махараджа, найпіднесеніша із свідомих своєї сутності душ, поза сумнівом, повернувся додому, до Бога, піднявшись на одну з планет Вайкунтги. Цариця Арчі теж піднялася на Патілоку, але не на ту, що існує в матеріальному світі, а на ту саму планету, якої досягнув її чоловік. В матеріальному світі теж, коли жінка помирає разом з чоловіком, вона знову поєднується з ним у наступному житті. так само Махараджа Прітгу і цариця Арчі знову поєдналися на планетах Вайкунтги. На планетах Вайкунтги теж є подружні пари, але там не може бути й мови про народження дітей чи про статеве життя. І чоловіки, й жінки на планетах Вайкунтги надзвичайно вродливі і відчувають взаємний потяг одне до одного, але не насолоджуються статевим життям. Статеве життя їх не дуже приваблює, тому що вони завжди занурені у свідомість Крішни, прославляючи і оспівуючи діяння Господа.
Як каже Бгактівінода Тгакура, чоловік і жінка можуть перетворити свій дім у Вайкунтгу, навіть залишаючись у матеріальному світі. Занурившись у свідомість Крішни, чоловік і жінка навіть у цьому світі можуть жити, наче на Вайкунтзі. Їм треба просто встановити вдома Божество Господа і служити Йому згідно з вказівками шастр. Таким чином вони ніколи не відчуватимуть хіті. Свобода від хіті являє собою те мірило, за яким можна визначити поступ людини у свідомості Крішни. Той, хто досягнув високого рівня у відданому служінні, не відчуває ніякого потягу до статевого життя, а чим більше людина втрачає прив’язаність до статевого життя і розвиває прив’язаність до служіння Господу, тим більше її життя таким самими, як життя на Вайкунтгах. В кінцевому підсумку матеріального світу не існує, але коли людина забуває про служіння Господу і починає служити своїм чуттям, кажуть, що вона живе в матеріальному світі.