42

ПОЯСНЕННЯ: І Нарада Муні, і Суніті, мати Дгруви Махараджі, порадили йому поклонятися Верховному Богові-Особі. Тепер Нарада Муні дає Дгруві Махараджі конкретні вказівки, які допомагають швидко отримати плоди поклоніння Верховному Богові-Особі. Він радить Дгруві Махараджі піти на берег Ямуни, де розкидається ліс Мадгувана, і там розпочати практику медитації й поклоніння Господу.

Святі місця завжди допомагають відданому швидко проґресувати в духовному житті. Господь Крішна живе скрізь, але у святих місцях наблизитися до Нього дуже легко, тому що там живуть великі мудреці. Господь Шрі Крішна каже, що Він живе там, де віддані оспівують велич Його трансцендентних діянь. В Індії багато святих місць прощі, серед яких найвизначніші    —    це Бадарі-нараяна, Дварака, Рамешвара й Джаґаннатга Пурі. Ці святі місця називають «чотири дгами». Дгама    —    це місце, де можна відразу ж відчути присутність Верховного Господа і встановити з Ним зв’язок. По дорозі до Бадарі-нараяни треба пройти через Хардвар, назва якого означає «шлях до Верховного Бога-Особи». Є й інші святі місця прощі, як оце Праяґ (Аллахабад) і Матгура, але найвищим з усіх є Вріндавана.

За винятком того, хто досягнув диуже високого рівня в духовному житті, всім іншим радять жити в такому святому місці й там виконувати віддане служіння. Але такий піднесений відданий, як Нарада Муні, що присвятив себе проповіді, може служити Верховному Господу будь-де. Іноді він іде навіть на пекельні планети. Нарада Муні не відчуває впливу пекельних умов, тому що він занурений у своє відповідальне завдання    —    ширити віддане служіння. За словами Наради Муні, ліс Мадгувана, що й нині можна знайти поряд із Вріндаваною, в районі Матгури,    —    це найсвятіше місце. Там і нині живе багато святих, що виконують віддане служіння Господу.

Навколо Вріндавани розкидається дванадцять лісів, і Мадгувана    —    це один з них. До Вріндавани сходяться паломники зі всіх частин Індії і гуртом відвідують усі ці дванадцять лісів. На східному березі Ямуни лежить п’ять лісів: Бгадравана, Білвавана, Лаухавана, Бгандіравана і Махавана, а на західному березі лежить сім з них: Мадгувана, Талавана, Кумудавана, Бахулавана, Кам’явана, Кгадіравана і Вріндавана. У цих дванадцяти лісах є багато ґгатів, місць для омовіння, серед яких є: 1) Авімукта, 2) Адгірудга, 3) Ґух’я-тіртга, 4) Праяґа-тіртга, 5) Канакгала, 6) Тіндука-тіртга, 7) Сур’я-тіртга, 8) Ватасвамі, 9) Дгрува-ґгата (Дгрува-ґгата, де росте багато гарних дерев, вкритих фруктами й квітами, славиться тим, що на пагорку поряд із цим ґгатоммедитував і виконував суворі аскези Дгрува Махараджа), 10) Ріші-тіртга, 11) Мокша-тіртга, 12) Будга-тіртга, 13) Ґокарна, 14) Крішнаґанґа, 15) Вайкунтга, 16) Асі-кунда, 17) Чатух-самудріка-купа, 18) Акрура-тіртга (коли Крішна й Баларама їхали до Матгури в Акруриній колісниці, вони омилися в цьому ґгаті), 19) Яґ’їка-віпра-стгана, 20) Кубджа-купа, 21) Ранґа-стгала, 22) Манчга-стгала, 23) Маллаюддга-стгана і 24) Дашашвамедга.