ТЕКСТ 37
йа идам ануоти йо ’бхидхатте
капила-мунер матам тма-йога-гухйам
бхагавати кта-дхӣ супара-кетв
упалабхате бхагават-падравиндам
йа—каждый, кто; идам—это; ануоти—слушает; йа— каждый, кто; абхидхатте—пересказывает; капила-муне—мудреца Капилы; матам—наставления; тма-йога—основу которых составляет медитация на Господа; гухйам—сокровенные; бхагавати—на Верховной Личности Бога; кта-дхӣ—сосредоточив свой ум; супара-кетау—чей флаг украшает изображение Гаруды; упалабхате—достигает; бхагават—Верховного Господа; пада-аравиндам—лотосных стоп.
Повествования о Капиладеве и Его матери столь сокровенны, что каждый, кто слушает или читает их, становится преданным Верховного Господа, восседающего на Гаруде, и возвращается в обитель Верховной Личности Бога, чтобы заниматься там трансцендентным любовным служением Господу.
Этот рассказ о Капиладеве и Его матери Девахути так совершенен и трансцендентен, что даже тот, кто просто слушает или читает его, достигает высшего совершенства и цели жизни, ибо служит лотосным стопам Верховной Личности Бога. Девахути, сыном которой стал Сам Верховный Господь и которая неукоснительно следовала всем наставлениям Капиладевы, вне всякого сомнения, достигла высшего совершенства человеческой жизни.
Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к тридцать третьей главе Третьей песни «Шримад-Бхагаватам», которая называется «Деяния Капилы».
КОНЕЦ ТРЕТЬЕЙ ПЕСНИ