ТЕКСТ 7
тато мӣхвсам мантрйа
унсӣр сахаршибхи
бхӯйас тад дева-йаджана
са-мӣхвад-ведхасо йайу
тата—после этого; мӣхвсам—Господа Шиву; мантрйа— пригласив; унсӣр—полубоги, во главе с царем Индрой; саха шибхи—со всеми великими мудрецами во главе с Бхригу; бхӯйа—снова; тат—то; дева-йаджанам—место, где поклонялись полубогам; са-мӣхват—с Господом Шивой; ведхаса—с Господом Брахмой; йайу—пошли.
Затем Бхригу, глава великих мудрецов, пригласил Господа Шиву на жертвоприношение. После этого все полубоги в сопровождении мудрецов, Господа Шивы и Господа Брахмы отправились туда, где незадолго до этого проводилось великое жертвоприношение.
Жертвоприношение, устроенное царем Дакшей, было прервано Господом Шивой. Поэтому полубоги, которые присутствовали на нем, а также Господь Брахма и великие мудрецы попросили Господа Шиву самого прийти и разжечь жертвенный огонь. Существует даже поговорка: ива-хӣна-йаджа — «Без Господа Шивы никакое жертвоприношение не увенчается успехом». Ягьешварой, Верховной Личностью, повелителем жертвоприношений, является Вишну, и тем не менее необходимо, чтобы на каждой ягье присутствовали все полубоги во главе с Господом Брахмой и Господом Шивой.