ТЕКСТ 45
сарве там анунирджагмур
бхртара кта-нишча
калиндхарма-митреа
дв сп прадж бхуви
сарве – всичките му по-малки братя; там – него; анунирджагму – напуснаха дома, за да последват по-големия; бхртара – братя; кта-нишча – решително; калин – от епохата на Кали; адхарма – принципите на безбожието; митреа – от приятеля; дв – наблюдавайки; сп – обхванали; прадж – всички жители; бхуви – на Земята.
По-младите братя на Махрджа Юдхихира забелязаха, че епохата на Кали вече е настъпила в целия свят и че поданиците в царството вече са под влиянието на безбожните дейности. Затова те решиха да последват примера на по-големия си брат.
По-младите братя на Махрджа Юдхихира и преди били покорни последователи на великия император и достатъчно образовани, за да знаят коя е крайната цел на живота. Затова без да се колебаят, те последвали по-големия си брат по пътя на преданото служене на Бог Шрӣ Ка. Според принципите на сантана дхарма в средата на жизнения си път човек трябва да се оттегли от семейния живот и да се посвети на себепознанието. Но невинаги е ясен отговорът на въпроса, с какво трябва да се заеме той. Понякога хората, които са се оттеглили от светския живот, са объркани, защото не знаят на какво да посветят последните си дни. Тук се говори за решението, което взели авторитети като Павите. Те се отдали на градивно предано служене на Бог Шрӣ Ка, Върховната Божествена Личност. Според Свмӣ Шрӣдхара дхарма, артха, кма и мока, т.е. плодоносните дейности, философските разсъждения и освобождението не са крайната цел на съществуването, въпреки мнението на някои личности. С тях се занимават повече или по-малко ония, които не знаят коя е крайната цел на живота. Самият Бог посочва в Бхагавад-гӣт (18.64) коя е тази крайна цел. А Павите притежавали необходимата интелигентност, за да поемат този път, без да се колебаят дори за миг.