ТЕКСТ 32
муная ӯчу
ко вм ихаитя бхагават-паричаряйоччаис
тад-дхарми нивасат виама свабхва
тасмин прашнта-пуруе гата-виграхе в
ко втмават кухакайо паришаканӣя
муная – великите мъдреци; ӯчу – казаха; ка – кои; вм – вие двамата; иха – във Вайкуха; етя – постигнали; бхагават – на Върховната Божествена Личност; паричаря – чрез служенето; уччаи – развити благодарение на благочестиви дейности в миналото; тат-дхармим – на преданите; нивасатм – живеещи във Вайкуха; виама – лош; свабхва – характер; тасмин – във Върховния Бог; прашнта-пуруе – без тревоги; гата-виграхе – без никакви врагове; вм – на вас двамата; ка – кой; в – или; тма-ват – като вас; кухакайо – самозванци; паришаканӣя – незаслужаващи доверие.
Мъдреците казаха: Кои са тези две личности, които имат такъв лош характер, въпреки че заемат най-висша длъжност в служенето за Бога? Те би трябвало да са придобили качествата на самия Бог. Как изобщо такива създания са се озовали във Вайкуха? Да не би враг да се е промъкнал в Божието царство? Но Върховната Божествена Личност няма врагове. Кой би се опълчил срещу Бога? Вероятно тези двамата са самозванци и затова си мислят, че и останалите са такива.
Разликата между жителите на Вайкуха и обитателите на материалния свят се свежда до това, че всички жители на Вайкуха служат на Бога и притежават неговите добри качества. Великите личности са установили, че когато обусловената душа се освободи и се посвети на Бога, тя придобива около седемдесет и девет процента от всички достойнства на Бога. Следователно е невъзможно между Бога и жителите на Вайкуха да има враждебни чувства. Тук, в материалния свят, гражданите често изпитват неприязън към държавния глава или правителството, но във Вайкуха подобни настроения не съществуват. Човек не може да влезе във Вайкуха, ако не е постигнал всички добродетели. А основният принцип на доброто е човек да приеме подчиненото си положение спрямо Върховната Божествена Личност. Ето защо мъдреците били удивени, когато открили, че двамата пазачи, които им попречили да влязат в двореца, не приличали на жители на Вайкуха. Някой може да възрази, че дълг на пазача е да определя кой да влиза в двореца и кой не. Но в случая това твърдение няма стойност, защото никой не може да стигне до планетите във Вайкуха, ако не се е посветил изцяло на предано служене за Върховния Бог. Нито един враг на Бога не може да влезе във Вайкухалока. Така Кумрите стигнали до заключението, че единствената причина, поради която пазачите биха могли да им препречат пътя, е че те вероятно са самозванци.