ТЕКСТ 4
тва на сапатнаир абхавя ки бхто
йо мя хантй асурн парока-джит
тв йога-м-балам алпа-пауруа
састхпя мӯха прамдже сухч-чхуча
твам – Ти; на – нас; сапатнаи – от враговете ни; абхавя – с цел убийство; ким – нима; бхта – отхранен; я – този, който; мя – с измама; ханти – убива; асурн – демоните; парока-джит – който завладя, оставайки невидим; твм – Ти; йога-м-балам – чиято сила е в илюзорната енергия; алпа-пауруам – чиято сила е нищожна; састхпя – след убиването; мӯха – глупак; прамдже – ще унищожа; сухт-шуча – скръбта на роднините ми.
О, негоднико, нашите врагове те отхраниха, за да ни убиеш, и Ти наистина успя да убиеш не малко демони, оставайки невидим. Твоята сила, глупако, е в мистичните трикове, ала днес аз ще зарадвам всичките си роднини, като те ликвидирам.
Демонът използвал думата абхавя, която означава „с цел убийство“. Шрӣдхара Свмӣ коментира, че в случая „убийство“ означава освобождение, т.е. ликвидиране на нескончаемата поредица от раждания и смърти. Богът слага край на процеса на раждането и смъртта, но остава невидим за нас. Дейностите на вътрешната му енергия са отвъд въображението, но и с най-незначителна изява на тази енергия Богът великодушно може да освободи човек от невежеството. Шуча означава „страдания“; чрез своята могъща вътрешна енергия йога-м Той може да потуши страданията на материалното съществуване. В Упаниадите (Шветшватара Упаниад, 6.8) се казва: парся шактир вивидхаива шрӯяте. Богът остава невидим за взора на обикновените хора, но енергиите му действат по най-разнообразни начини. Когато са в беда, демоните мислят, че Богът се крие и действа срещу тях чрез мистичното си могъщество. Те са убедени, че стига да успеят да го открият, ще го изпепелят още с поглед. Хирака разсъждавал по същия начин, когато предизвикал Бога: „Ти си нанасял непоправими злини на нашия род, вземайки страната на полубоговете, и си убивал роднините ни по толкова много начини, защото винаги си оставал скрит. Сега обаче аз те виждам със собствените си очи и няма да те оставя да ми избягаш. Ще те унищожа безмилостно и ще спася роднините си от мистичните Ти злодеяния“.
Демоните се стремят да ликвидират Бога не само с думите и философията си. Те мислят, че ако човек притежава достатъчно материално могъщество, той ще може да убие Бога с някакво материално смъртоносно оръжие. Каса, Рваа и Хираякашипу смятали, че са достатъчно могъщи, за да унищожат дори самия Бог. Демоните не могат да разберат, че благодарение на многообразните си енергии Богът може да върши чудеса – да присъства навсякъде в творението си и същевременно да остава във вечната си обител, Голока Вндвана.