ТЕКСТ 17
дуноти чета смарато мамаитад
яд ха пдв абхивандя питро
ттмба касд уру-шакитн
прасӣдата но 'кта-никтӣнм
дуноти – причинява ми болка; чета – сърце; смарата – като мисля за; мама – мой; етат – това; ят – колкото; ха – казаха; пдау – нозе; абхивандя – обожаване; питро – на родителите; тта – мой скъпи татко; амба – скъпа моя майко; каст – заради Каса; уру – велик; шакитнм – на тези, които се боят; прасӣдатам – бъди удовлетворен от; на – наш; акта – неизпълнен; никтӣнм – дълг да ви служим.
Бог Ка молеше родителите си да им простят (на тях, Ка и Баларма), задето не можаха да служат в нозете им, понеже, гонени от страха си пред Каса, се озоваха далеч от дома. „Майко! Татко! – нареждаше Той. – Моля ви, простете ни, че не можахме да ви служим“. Тези постъпки на Бога карат сърцето ми да се къса от болка.
На пръв поглед може да ни се стори, че Бог Ка и Баладева изпитвали смъртен страх от Каса и затова трябвало да се крият. Но ако те двамата са Върховната Божествена Личност, как е възможно да се боят от Каса? Няма ли тук някакво противоречие? От любов към Ка, Васудева се стремял да го предпази. Той не помислял дори за миг, че Ка е Върховният Бог и сам може да се защити. Той гледал на него като на свой син. Васудева бил велик предан на Бога и за нищо на света не искал и Ка да бъде убит като другите му деца. От гледна точка на етичните норми Васудева бил длъжен да предаде Ка в ръцете на Каса, защото бил обещал да му даде всичките си деца. Но заради силната си любов към Ка той нарушил дадената дума и Богът останал много доволен от трансценденталния му начин на мислене. Ка не искал да смущава силните чувства на Васудева и затова се съгласил да бъде отведен в къщата на Нанда и Яшод. И за да подложи на изпитание любовта му, паднал във водите на Ямун, докато баща му прекосявал с него реката. Васудева просто обезумял от страх за детето си и скочил да го спасява сред бушуващата река.
Всичко това са славни забавления на Бога и в тях няма нищо противоречиво. Тъй като е Върховният Бог, Ка не се страхувал от Каса, но за да достави удоволствие на баща си, се преструвал на изплашен. А най-великолепната страна от облика му на Върховен Бог била, че молил родителите си да му простят, задето не могъл да служи в нозете им, когато се криел от Каса и бил далеч от дома. Богът, чиито лотосови нозе се обожават от полубогове като Брахм и Шива, искал да обожава нозете на Васудева. С това Той дал на целия свят забележителен урок. Човек трябва да служи на родителите си даже и ако е самият Върховен Бог. Синът е задължен на родителите си до гроб и е негов дълг да им служи, колкото и да е велик. А по косвен начин Ка искал да даде урок на атеистите, които отказват да приемат върховното бащинство, и да им покаже колко много трябва да се почита Върховният Баща. Уддхава бил поразен от това възхитително поведение на Бога и горчиво съжалявал, че не могъл да замине заедно с него.