No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТ 26

тато нанда-враджам ита
питр касд вибибхят
екдаша самс татра
гӯхрчи са-бало 'васат

тата – след това; нанда-враджам – пасищата на Нанда Махрджа; ита – отгледан; питр – от баща си; каст – от Каса; вибибхят – страхувайки се; екдаша – единайсет; сам – години; татра – там; гӯха-арчи – скрит огън; са-бала – с Баладева; авасат – живя.

След това баща му го отведе в пасищата на Махрджа Нанда, защото се страхуваше от Каса, и като скрит тлеещ огън Той остана да живее там единайсет години заедно с по-големия си брат Баладева.

Не било нужно Васудева да изпраща Бога в дома на Нанда Махрджа от страх, че Каса ще го убие веднага щом Той се роди. Асурите нямат друго занимание, освен да се опитват да убият Върховната Божествена Личност или с цената на всичко да докажат, че няма Бог и че Ка е обикновен човек, а не Бог. Тези отчаяни опити на хората като Каса не могат по никакъв начин да навредят на Бог Ка, но понеже играел ролята на дете, Той се съгласил баща му Васудева, който се боял от Каса, да го отведе в пасищата на Нанда Махрджа. Нанда Махрджа бил заслужил да стане негов баща, а Яшодмайӣ – да се наслаждава на детските му забавления и за да изпълни желанията на всички, веднага след като се появил в затвора на Каса, Той позволил да бъде отведен от Матхур във Вндвана. Във Вндвана Ка останал единайсет години и заедно с големия си брат, Бог Баладева, който е негова първа експанзия, показал очарователните си детски и юношески забавления. Желанието на Васудева да защити Ка от гнева на Каса е част от неговите трансцендентални отношения с Бога. Богът се наслаждава повече, когато някой го мисли за свой малък син, нуждаещ се от закрила, отколкото за Върховен Бог. Той е баща на всички и дава закрила на всички, но убедеността на неговия предан, че самият той трябва да защитава Бога и да се грижи за него, го изпълва с трансцендентално удоволствие. Затова когато Васудева, страхувайки се от Каса, отвел Бога във Вндвана, това доставяло на Бога истинско удоволствие; самият Той не се боял нито от Каса, нито от някого другиго.

« Previous Next »