ТЕКСТ 44
ят снубандхе 'сати деха-гехе
мамхам итй ӯха-дурграхм
пус судӯра васато 'пи пур
бхаджема тат те бхагаван падбджам
ят – защото; са-анубандхе – са оплетени; асати – така съществувайки; деха – грубото материално тяло; гехе – у дома; мама – мой; ахам – аз; ити – така; ӯха – силно, дълбоко; дурграхм – пагубна жажда; пусм – на хората; су-дӯрам – далече; васата – обитаващ; апи – въпреки че; пурм – в тялото; бхаджема – нека обожаваме; тат – следователно; те – твоите; бхагаван – о, Господи; пада-абджам – лотосови нозе.
О, Господи, хората, които са се омотали в мрежите на пагубната привързаност към временното си тяло и към роднините си и са поробени от мислите „мое“ и „аз“, не могат да видят твоите лотосови нозе, въпреки че те се намират в собственото им тяло. Но ние се молим на теб да ни дадеш убежище в лотосовите си нозе.
Смисълът на жизнената философия, изложена във Ведите, е в това, човек да се освободи от оковите на грубото и финото тяло, които го обричат на жалко и мъчително съществуване. Материалното тяло ще продължава да съществува дотогава, докато не се освободим от измамното желание да властваме над материалната природа. Това, което ни подтиква да се опитваме да господстваме над материалната природа, са концепциите „мое“ и „аз“. „Аз съм господар на всичко, което съзирам. Притежавам толкова много неща, а в бъдеще ще имам още и още. Кой може да се сравнява с мене по богатство и знание? Аз съм господарят, аз съм Богът. Съществува ли изобщо някой друг, освен мен?“ Всички подобни идеи са отражение на философията аха мама – „Аз съм всичко“. Хората, които изповядват подобни житейски възгледи, никога няма да се освободят от материалното робство. Но дори човек, който завинаги е обречен на мъките на материалното съществуване, може да се освободи от тези окови, ако се съгласи да слуша ка-катх. В епохата на Кали слушането на ка-катх е най-ефективният метод човек да се освободи от прекомерната привързаност към семейството и да постигне постоянна и трайна свобода. Епохата на Кали е наводнена от грехове и хората се пристрастяват все повече и повече към качествата на това време, но ако слушат и възпяват ка-катх, те ще могат да се върнат при Бога. Следователно с цената на всичко човек трябва да се научи да слуша единствено ка-катх, за да се освободи от всички страдания.