ТЕКСТ 9
йена праджнм ута тма-карма-
рӯпбхидхн ча бхид вядхатта
нряо вивасг тма-йонир
етач ча но варая випра-варя
йена – с които; праджнм – на родените; ута – както и; тма-карма – предопределените дейности; рӯпа – форма и външен вид; абхидхнм – усилия; ча – също; бхидм – различия; вядхатта – пръснати; нряа – Върховната Божествена Личност; виваск – създателят на вселената; тма-йони – съвършен сам по себе си; етат – всички тези; ча – също; на – нам; варая – опиши; випра-варя – о, най-велики сред брхмаите.
О, най-велики сред брхмаите, моля те, разкажи как Нряа, създателят на вселената и съвършеният сам по себе си Бог, е създал различните качества, дейности, форми, особености и имена на различните живи същества.
Всяко живо същество е зависимо от вродените си наклонности, които са резултат от влиянието на гуите на материалната природа. Дейностите на живото същество се определят от трите гуи на природата, външността и телесните му особености зависят от неговите дейности, а името му на свой ред му се дава според външния вид. Например хората от висшите класи имат светла на цвят кожа (шукла), а хората от низшите – тъмна. Цветът на кожата – светъл или тъмен – е следствие от светлите и тъмните дела, които човек е вършил. В резултат от благочестиви дейности той може да се роди в добро и високопоставено семейство, да стане богат, да получи образование или да е красив. Греховните дейности водят до низш произход, вечен недоимък, глупост или неграмотност и грозота. Видура помолил Маитрея да обясни тези различия между живите същества, създадени от Нряа, Върховната Божествена Личност.