ТЕКСТ 22
птхур увча
бхо сӯта хе мгадха саумя ванди
локе 'дхунспаа-гуася ме ст
ким шрайо ме става еа йоджят
м майи абхӯван витатх гиро ва
птху увча – цар Птху каза; бхо сӯта – о, сӯта; хе мгадха – о, мгадха; саумя – любезни; вандин – о, рецитаторе на молитви; локе – в този свят; адхун – точно сега; аспаа – непроявени; гуася – чиито качества; ме – на мене; ст – може да бъде; ким – защо; шрая – убежище; ме – на мене; става – възхвала; еа – тази; йоджятм – може да се отнесе; м – никога; майи – за мене; абхӯван – биха били; витатх – напразни; гира – слова; ва – ваши.
О, любезни сӯта, мгадха и ти, рецитаторе на молитви! – възкликна цар Птху. – Качествата, които възпявате, не са присъщи на моята личност. Защо трябва да ме възхвалявате за достойнства, каквито не притежавам? Няма смисъл напразно да ме величаете със слова, които са много по-подходящи за другиго, действително заслужаващ ги.
В своите молитви и хвалебствени химни тримата рецитатори (сӯта, мгадха и вандӣ) възпявали божествените достойнства на Махрджа Птху, който бил шактвеша инкарнация на Върховната Божествена Личност. Но тъй като още не бил проявил качествата си, царят с присъщото му смирение попитал своите обожатели защо го възпяват с такива възторжени думи. Той не искал да бъде възхваляван за достойнства, които според него не притежавал. Разбира се, Махрджа Птху заслужавал всички възхвали, защото бил инкарнация на Божествената Личност, но в знак на предупреждение към обикновените хора той обяснил на певците, че който не притежава божествени качества, не бива да бъде приеман за инкарнация. Днес какви ли не шарлатани се обявяват за Божии „инкарнации“, ала те са само мошеници и глупаци, които хората лековерно приемат за инкарнации, въпреки че те не притежават нито едно от съвършенствата на Бога. Цар Птху искал отправените към него похвални речи да намерят потвърждение в бъдещите му героични дела. Въпреки че молитвите, които се произнесли в негова чест, били съвсем подходящи, Птху Махрджа искал да подчертае, че подобни възхвали не трябва да бъдат отдавани на недостоен човек, който претендира да бъде инкарнация на Върховната Божествена Личност.