ТЕКСТОВЕ 47 – 48
прӣти-прахаситпгам
алакаи рӯпа-шобхитам
ласат-пакаджа-киджалка-
дукӯла ма-куалам
спхурат-кирӣа-валая-
хра-нӯпура-мекхалам
шакха-чакра-гад-падма-
мл-май-уттамарддхимат
прӣти – милостива; прахасита – усмивка; апгам – поглед с крайчеца на окото; алакаи – с къдрава коса; рӯпа – красота; шобхитам – увеличавана; ласат – блестящ; пакаджа – на лотоса; киджалка – прашец; дукӯлам – дрехи; ма – искрящи; куалам – обици; спхурат – сияйна; кирӣа – корона; валая – гривни; хра – огърлица; нӯпура – звънчета на глезените; мекхалам – пояс; шакха – раковина; чакра – колело; гад – боздуган; падма – лотос; мл – гирлянд; маи – перли; уттама – прекрасни; ддхи-мат – още по-красиви заради това.
Богът е необикновено красив със своята открита и милостива усмивка и с погледите, които с крайчеца на окото си хвърля към своите предани. Той има къдрави черни коси, а дрехите му, развети от вятъра, приличат на облак шафранен прашец, който се вдига от лотосите. Той носи искрящи обици и сияйна корона, гривни, гирлянд от цветя, звънчета на глезените си, широк пояс и много други накити, които заедно с раковината, диска, боздугана и лотоса подчертават естествената хубост на перлата Каустубха, която окичва гърдите му.
Думата прахаситпга, която описва усмивката на Ка и неговите погледи към преданите, се отнася предимно за отношенията му с гопӣте. Ка непрекъснато се шегува, с което още повече усилва любовните чувства в сърцата на гопӣте. Раковината, боздуганът, дискът и лотосът може да бъдат в ръцете на Бога, но може да са изобразени и върху дланите му. Според познавачите на хиромантията знаците раковина, боздуган, лотос и диск са очертани върху дланите на великите личности и са отличителен белег на Върховната Божествена Личност.