ТЕКСТ 38
ка ну твад-аня рамайе
хй арати-гям аковидам
асампарбхимукхам
ашвастана-вида пашум
кам – на кого; ну – тогава; тват – освен тебе; аням – друг; рамайе – ще позволя да се наслаждава; хи – несъмнено; арати-гям – без знание за половата наслада; аковидам – затова досущ като глупци; асампаря – без знание за следващия живот; абхимукхам – гледайки напред; ашвастана-видам – този, който не знае какво ще се случи; пашум – като животни.
кам – на кого; ну – тогава; тват – освен тебе; аням – друг; рамайе – ще позволя да се наслаждава; хи – несъмнено; арати-гям – без знание за половата наслада; аковидам – затова досущ като глупци; асампаря – без знание за следващия живот; абхимукхам – гледайки напред; ашвастана-видам – този, който не знае какво ще се случи; пашум – като животни.
Съществуват осем милиона и четиристотин хиляди вида живот, следователно има и най-разнообразни условия на съществуване. При по-низшите биологични видове, например при растенията, няма полово размножаване. При по-висшите, като птиците, насекомите и бозайниците, има полови отношения, но животните не знаят как да извличат наслада от тях. Хората обаче владеят до съвършенство умението да се наслаждават на половите контакти. Нещо повече, много псевдофилософи дават съвети и напътствия в тази насока. Съществува дори наука за секса, кма-шстра. Човешкият живот се дели на различни етапи: брахмачаря, гхастха, внапрастха и саннса. Половите отношения съществуват само в гхастха-шрама, в живота на семейните. На брахмачрӣте е забранено да имат полови контакти, внапрастхите доброволно се въздържат от тях, а саннсӣте спазват обет за пълно отречение. Кармӣте не следват принципите на брахмачаря, внапрастха и саннса, защото ги влече единствено животът като гхастха. С други думи, човешките същества са твърде склонни към материалното. Но не само те – всички живи същества са склонни към материалното. Хората предпочитат семейния живот, защото в него са позволени сексуалните отношения. Кармӣте смятат останалите начини на живот за по-лоши и от положението на животните, защото дори животните имат възможност да удовлетворяват призивите на плътта си, докато брахмачрӣте, внапрастхите и саннсӣте напълно се въздържат от полови отношения. Затова кармӣте ненавиждат тези духовни общности.