No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТОВЕ 57 – 61

квачит пибант пибати
мадир мада-вихвала
ашнант квачид ашнти
джакат саха джакити

квачид гяти гянт
рудат рудати квачит
квачид дхасант хасати
джалпантм ану джалпати

квачид дхвати дхвант
тихантм ану тихати
ану шете шанм
анвсте квачид сатӣм

квачич чхоти швант
пашянтм ану пашяти
квачидж джигхрати джигхрант
спант спати квачит

квачич ча шочатӣ джм
ану шочати дӣнават
ану хяти хянт
мудитм ану модате

квачит – понякога; пибантм – докато пиеше; пибати – той пиеше; мадирм – алкохол; мада-вихвала – опиянен; ашнантм – докато тя ядеше; квачит – понякога; ашнти – той ядеше; джакатм – докато тя дъвчеше; саха – с нея; джакити – той дъвчеше; квачит – понякога; гяти – той пееше; гянтм – докато съпругата му пееше; рудатм – когато съпругата плачеше; рудати – той също плачеше; квачит – понякога; квачит – понякога; хасантм – докато тя се смееше; хасати – той също се смееше; джалпантм – докато тя приказваше; ану – следвайки я; джалпати – той също приказваше; квачит – понякога; дхвати – той вървеше; дхвантм – докато тя вървеше; тишхантм – докато стоеше мълчаливо; ану – следвайки я; тихати – той стоеше; ану – следвайки я; шете – той лягаше; шанм – когато тя си лягаше в леглото; ану – следвайки я; сте – той също седеше; квачит – понякога; сатӣм – докато тя седеше; квачит – понякога; шоти – той слушаше; швантм – докато тя слушаше; пашянтм – докато гледаше нещо; ану – следвайки я; пашяти – той гледаше; квачит – понякога; джигхрати – той помирисваше; джигхрантм – докато съпругата му помирисваше; спантм – докато съпругата му докосваше; спати – той също докосваше; квачит – по това време; квачит ча – понякога също; шочатӣм – докато тя скърбеше; джм – съпругата му; ану – като я следваше; шочати – той също скърбеше; дӣна-ват – като нещастен човек; ану – следвайки я; хяти – той се наслаждаваше; хянтм – когато тя се наслаждаваше; мудитм – когато тя беше доволна; ану – следвайки я; модате – той чувстваше задоволство.

Когато царицата пиеше вино, цар Пураджана също пиеше. Когато тя обядваше, и той обядваше, когато тя дъвчеше, и той дъвчеше заедно с нея. Когато царицата пееше, и цар Пураджана пееше. Когато тя плачеше, и той плачеше, а когато тя се смееше, и царят се смееше. Когато царицата бъбреше, и той бъбреше с нея, а когато тя се разхождаше, царят вървеше след нея. Когато царицата стоеше мълчаливо, и той стоеше така, когато тя си лягаше, и той си лягаше с нея. Когато царицата сядаше, и цар Пураджана сядаше, когато царицата слушаше нещо, и царят започваше да го слуша. Когато царицата гледаше нещо, и цар Пураджана насочваше поглед натам, и когато тя помиришеше нещо, и царят го помирисваше. Когато тя се докосваше до нещо, и цар Пураджана го докосваше, а когато скъпата му царица скърбеше, горкият цар и той трябваше да скърби. По такъв начин, когато царицата беше радостна, и той чувстваше радост, и когато тя беше доволна, и той изпитваше задоволство.

Душата се намира в ума, а умът се управлява от интелигентността. Живото същество вътре в сърцето се подчинява на интелигентността. В тази строфа царицата е олицетворение на интелигентността. Намирайки се във властта на ума, душата следва материалната интелигентност досущ както царят следвал царицата си. Следователно причина за робството на живото същество е материалната му интелигентност. За да се избави от това робство, то трябва възстанови духовната си интелигентност.

От разказите за живота на Махрджа Амбарӣа узнаваме, че този велик цар първо съсредоточил ума си върху лотосовите нозе на Ка. Така той пречистил интелигентността си. Но Махрджа Амбарӣа използвал и другите си сетива в служба на Бога. С очите си гледал мӯртите в храма, украсени с цветя, с обонянието си вдъхвал аромата на тези цветя, а с краката си отивал в храма на Бога. С ръцете си той чистел храма, ушите си използвал, за да слуша за Ка, а с езика си царят говорел за Ка или ядял прасд – храна, предложена на мӯртите. Материалистите, които са изцяло във властта на материалната интелигентност, не могат да извършват подобни дейности. Така, съзнателно или неволно, те се подчиняват на внушенията на материалната интелигентност. За това ще стане дума в следващата строфа.

« Previous Next »