ТЕКСТ 7
духитр дашоттара-шата
пит-мт-яшаскарӣ
шӣлаудря-гуопет
паураджаня прадж-пате
духит – дъщери; даша-уттара – десет повече от; шатам – сто; пит – като бащата; мт – и майката; яшаскарӣ – славни; шӣла – добро поведение; аудря – великодушие; гуа – добродетели; упет – притежавани; паураджаня – от дъщерите на Пураджана; прадж-пате – о, Праджпати.
О, Праджпати, царю Прчӣнабархиат, цар Пураджана зачена и сто и десет дъщери. Те всички бяха не по-малко славни от баща си и майка си. Те бяха благонравни, великодушни и притежаваха ред други добродетели.
Децата, създадени според принципите и правилата в писанията, унаследяват добродетелите на своите родители, а незаконородените най-често стават вара-сакара. Хората от категорията вара-сакара се отнасят безотговорно към семейството си, към обществото и дори към самите себе си. В миналото раждането на деца вара-сакара се предотвратявало с помощта на пречистващ метод, който се наричал гарбхдхна-саскра и представлявал религиозна церемония за зачеване на дете. Цар Пураджана имал много деца, но както се вижда от този текст, нито едно от тях не спадало към категорията вара-сакара. Напротив, те всички били добри, благонравни и притежавали същите добродетели като родителите си.
Дори децата, които създаваме, да са много добри, желанието ни да имаме повече сексуални контакти, отколкото позволяват писанията, трябва да се счита греховно. Всяко сетивно наслаждение (не само половото) се превръща в греховна дейност, ако е прекалено. Ето защо в края на своя живот всеки трябва да стане свмӣ или госвмӣ. Човек може да създава деца до петдесетгодишна възраст, но после трябва да спре и да заживее като внапрастха. Това означава, че трябва да напусне дома си и след време да стане саннсӣ. Саннсӣте носят титлата свмӣ или госвмӣ, което значи, че напълно се въздържат от сетивни удоволствия. Но човек не бива да встъпва в този сан лекомислено. Преди да приеме саннса, той трябва да се е уверил, че е способен да владее желанията си за сетивни наслади. Семейният живот носел много щастие на цар Пураджана. В тази строфа се казва, че той имал хиляда и сто синове и сто и десет дъщери. Всеки иска да има повече синове, отколкото дъщери, и тъй като дъщерите на цар Пураджана били по-малко от синовете му, неговият семеен живот изглежда бил щастлив и спокоен.