Text 10
śacīke prema-dāna, tabe advaita-milana
advaita pāila viśvarūpa-daraśana
śacīke – matce Śacīdevī; prema-dāna – předání lásky k Bohu; tabe – potom; advaita – s Advaitou Ācāryou; milana – setkání; advaita – Advaita Ācārya; pāila – obdržel; viśva-rūpa – vesmírnou podobu Pána; daraśana – možnost vidĕt.
Poté dal Pán lásku ke Kṛṣṇovi svojí matce Śacīdevī a zároveň odstranil její přestupek u nohou Advaity Ācāryi. Tak došlo k setkání s Advaitou Ācāryou, který pozdĕji zhlédl Pánovu vesmírnou podobu.
Jednoho dne sedĕl Śrī Caitanya Mahāprabhu na Viṣṇuovĕ trůnu v domĕ Śrīvāse Prabhua a v náladĕ sobĕ vlastní tehdy řekl: „Moje matka se dopustila přestupku u lotosových nohou Advaity Ācāryi. Dokud tento přestupek u lotosových nohou vaiṣṇavy neodčiní, nebude moci získat lásku ke Kṛṣṇovi.“ Když to všichni oddaní slyšeli, vydali se přivést Advaitu Ācāryu. Cestou na setkání s Pánem Advaita Ācārya opĕvoval vlastnosti matky Śacīdevī a po příchodu k Nĕmu upadl v extázi na zem. Śacīdevī tehdy na pokyn Pána Śrī Caitanyi využila příležitosti a dotkla se lotosových nohou Advaity Ācāryi. Śrī Caitanyu Mahāprabhua jednání Jeho matky velice potĕšilo a řekl: „Nyní byl přestupek mé matky, kterého se u lotosových nohou Advaity Ācāryi dopustila, napraven, a tak může bez potíží získat lásku ke Kṛṣṇovi.“ Tímto příkladem Pán Caitanya každého poučil, že dopustí-li se nĕkdo přestupku u lotosových nohou vaiṣṇavy, nepřinese mu jeho pokrok žádné výsledky, i kdyby byl, co se týče vĕdomí Kṛṣṇy, velice pokročilý. Mĕli bychom se proto mít před urážkami vaiṣṇavy velmi na pozoru. Śrī Caitanya-caritāmṛta takový přestupek popisuje takto:
yadi vaiṣṇava-aparādha uṭhe hātī mātā
upāḍe vā chiṇḍe, tāra śukhi' yāya pātā
(Cc. Madhya 19.156)
Stejnĕ jako může šílený slon rozdupat všechny rostliny v zahradĕ, můžeme jediným přestupkem proti lotosovým nohám vaiṣṇavy zničit veškerou oddanou službu, kterou jsme v životĕ nashromáždili.
Po této události jednoho dne Advaita Ācārya Prabhu požádal Caitanyu Mahāprabhua, aby projevil vesmírnou podobu, kterou tak milostivĕ ukázal Arjunovi. Pán Caitanya s tímto návrhem souhlasil, a Advaita Ācārya mĕl to štĕstí, že mohl vidĕt Pánovu vesmírnou podobu.