Text 15
ei tina tattva, — ‘sarvārādhya’ kari māni
caturtha ye bhakta-tattva, — ‘ārādhaka’ jāni
ei tina tattva – všechny tři pravdy; sarva-ārādhya – hodné uctívání všemi živými bytostmi; kari māni – přijímající tak; caturtha – čtvrtý; ye – který je; bhakta-tattva – v kategorii oddaného; ārādhaka – uctívající; jāni – chápu.
Tito tři vládci (Caitanya Mahāprabhu, Nityānanda Prabhu a Advaita Prabhu) jsou hodni být uctíváni všemi živými bytostmi. O čtvrtém principu (kterým je Śrī Gadādhara Prabhu) bychom mĕli vĕdĕt, že patří k tĕm, kdo Je uctívají.
Ve své Anubhāṣyi Śrī Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura při popisování pravdy o Pañca-tattvĕ vysvĕtluje, že Pána Śrī Caitanyu Mahāprabhua musíme chápat jako nejvyššího vládce a že Śrī Nityānanda Prabhu a Advaita Prabhu jsou Mu sice podřízení, ale také vládci. Pán Śrī Caitanya Mahāprabhu je Nejvyšší Pán a Nityānanda Prabhu a Advaita Prabhu jsou projevy Nejvyššího Pána. Všichni tři jsou viṣṇu-tattva, Nejvyšší, a jsou proto hodni být uctíváni všemi živými bytostmi. Přestože jsou zbylé dvĕ tattvy z kategorie Pañca-tattvy – śakti-tattva a jīva-tattva, zastoupené Gadādharem a Śrīvāsou – uctívači Nejvyššího Pána, patří do stejné kategorie, protože se vĕčnĕ vĕnují transcendentální láskyplné službĕ Pánu.