Text 4
pañca-tattva avatīrṇa caitanyera saṅge
pañca-tattva lañā karena saṅkīrtana raṅge
pañca-tattva – tĕchto pĕt tattev; avatīrṇa – sestoupilo; caitanyera – spolu s Caitanyou Mahāprabhuem; saṅge – ve společnosti; pañca-tattva – pĕt stejných podstat; lañā – beroucí s sebou; karena – provádí; saṅkīrtana – saṅkīrtanové hnutí; raṅge – s velkou radostí.
Tĕchto pĕt tattev sestupuje spolu s Pánem Caitanyou Mahāprabhuem, který tak s velkou radostí zavádí svoje saṅkīrtanové hnutí.
Ve Śrīmad-Bhāgavatamu (11.5.32) je následující výrok týkající se Śrī Caitanyi Mahāprabhua:
kṛṣṇa-varṇaṁ tviṣākṛṣṇaṁ
sāṅgopāṅgāstra-pārṣadam
yajñaiḥ saṅkīrtana-prāyair
yajanti hi su-medhasaḥ
„Ve vĕku Kali budou lidé obdaření dostatečnou inteligencí uctívat Pána, který je doprovázen svými společníky, vykonáváním saṅkīrtana-yajñi.“ Śrī Caitanyu Mahāprabhua neustále doprovází Jeho úplná expanze Śrī Nityānanda Prabhu, Jeho inkarnace Śrī Advaita Prabhu, Jeho vnitřní energie Śrī Gadādhara Prabhu a Jeho okrajová energie Śrīvāsa Prabhu. V jejich středu stojí On jako Nejvyšší Osobnost Božství. Je třeba vĕdĕt, že Śrī Caitanyu Mahāprabhua vždy doprovázejí tyto další tattvy. Naše poklony Pánu Caitanyovi Mahāprabhuovi jsou proto úplné, když vyslovíme śrī-kṛṣṇa- caitanya prabhu-nityānanda śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta- -vṛnda. Jakožto kazatelé hnutí pro vĕdomí Kṛṣṇy se nejdříve klaníme Śrī Caitanyovi Mahāprabhuovi recitováním této Pañca-tattva mantry, a po ní pronášíme Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare / Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. Proti zpívání Hare Kṛṣṇa mahā-mantry existuje deset přestupků. Ty však při zpívání Pañca-tattva mantry: śrī-kṛṣṇa- -caitanya prabhu-nityānanda śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta- -vṛnda nejsou brány v úvahu. Śrī Caitanya Mahāprabhu je známý jako mahā- -vadānyāvatāra neboli nejmilostivĕjší inkarnace, protože nebere v úvahu přestupky pokleslých duší. Abychom proto získali ze pronášení mahā- -mantry (Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare / Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare) úplný prospĕch, musíme nejdříve přijmout útočištĕ u Śrī Caitanyi Mahāprabhua, naučit se Pañca-tattva mahā-mantru, a teprve potom zpívat Hare Kṛṣṇa mahā-mantru. To bude velice účinné.
Mnoho bezohledných oddaných zneužívá Śrī Caitanyu Mahāprabhua a vymýšlí si svoje vlastní mahā-mantry. Nĕkdy pronášejí bhaja nitāi gaura rādhe śyāma hare kṛṣṇa hare rāma či śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda hare kṛṣṇa hare rāma śrī-rādhe-govinda. Správnĕ bychom ale mĕli pronášet jména všech členů Pañca-tattvy (śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda śrī- -advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda) a potom šestnáct slov Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare / Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. Tito ménĕ inteligentní a bezohlední lidé však v celém procesu vytvářejí zmatky. Ovšem, jsou to také oddaní, a proto mohou takto vyjádřit svoje pocity, ale správný způsob, jak jej předepisují čistí oddaní Śrī Caitanyi Mahāprabhua, je nejprve pronášet celou Pañca-tattva mantru a potom mahā-mantru: Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare / Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare.