VERSO 261
śravaṇa-kīrtana ha-ite kṛṣṇe haya ‘premā’
sei pañcama puruṣārtha — puruṣārthera sīmā
śravaṇa-kīrtana — ouvindo e cantando; ha-ite — de; kṛṣṇe — ao Senhor Kṛṣṇa; haya — há; premā — amor transcendental; sei — isto; pañcama puruṣa-artha — a quinta plataforma da perfeição da vida; puruṣa-arthera sīmā — o limite das metas da vida.
“Quem atinge, através da execução destes nove processos, a plataforma de serviço amoroso ao Senhor Kṛṣṇa, alcança a quinta plataforma de sucesso e o limite das metas da vida.”
SIGNIFICADO—Todos buscam o êxito na religião, no desenvolvimento econômico, no gozo dos sentidos e, enfim, anseiam por fundir-se na existência do Brahman. Estas são as metas gerais do homem comum, mas, segundo os princípios estritos dos Vedas, a perfeição máxima é elevar-se à plataforma de śravaṇam, kīrtanam – cantar e ouvir sobre a Suprema Personalidade de Deus. Confirma-se isso no Śrīmad-Bhāgavatam (1.1.2):
dharmaḥ projjhita-kaitavo ’tra paramo nirmatsarāṇāṁ satāṁ
vedyaṁ vāstavam atra vastu śiva-daṁ tāpa-trayonmūlanam
śrīmad-bhāgavate mahā-muni-kṛte kiṁ vā parair īśvaraḥ
sadyo hṛdy avarudhyate ’tra kṛtibhiḥ śuśrūṣubhis tat-kṣaṇāt
“Rejeitando por completo todas as atividades religiosas materialmente motivadas, este Bhāgavata Purāṇa propõe a verdade suprema, a qual os devotos puros de coração são capazes de entender. A verdade suprema é a realidade que beneficia a todos, ao contrário da ilusão. Tal verdade acaba com as três espécies de sofrimentos. Este belo Bhāgavatam, compilado pelo grande sábio Śrī Vyāsadeva, é, em si mesmo, suficiente para a compreensão de Deus. Tão logo alguém ouça atenta e submissamente a mensagem do Bhāgavatam, ele se apegará ao Senhor Supremo.”
Segundo Śrīdhara Svāmī, pessoas absortas na existência material desejam mokṣa, ou liberação (a concepção material de sucesso). Os devotos, situados além da existência material, não têm nenhum desejo de liberação.
Em todas as fases da vida, o devoto está liberado, pois sempre se dedica aos nove itens do serviço devocional (śravaṇam, kīrtanam etc.). A filosofia de Śrī Caitanya Mahāprabhu defende que o serviço devocional a Kṛṣṇa sempre existe no coração de todos. Deve-se simplesmente reviver este serviço pelo processo de śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ. Śravaṇādi śuddha-citte karaye udaya. (Caitanya-caritāmṛta, Madhya 22.107) Quando a pessoa realmente se dedica ao serviço devocional, sua relação eterna com o Senhor, a relação de servo e amo, desperta.