VERSO 39
namo namas te ’khila-mantra-devatā-
dravyāya sarva-kratave kriyātmane
vairāgya-bhaktyātmajayānubhāvita-
jñānāya vidyā-gurave namo namaḥ
namaḥ namaḥ — reverências a Vós; te — a Vós, que sois adorável; akhila — todo-abrangentes; mantra — hinos; devatā — o Senhor Supremo; dravyāya — a todos os ingredientes para executar sacrifícios; sarva-kratave — a todos os tipos de sacrifícios; kriyā-ātmane — a Vós, a forma suprema de todos os sacrifícios; vairāgya — renúncia; bhaktyā — através do serviço devocional; ātma-jaya-anubhāvita — perceptível através da conquista da mente; jñānāya — tal conhecimento; vidyā-gurave — o mestre espiritual supremo de todo o conhecimento; namaḥ namaḥ — novamente ofereço minhas respeitosas reverências.
Ó Senhor, Vós sois a Suprema Personalidade de Deus e sois adorável através de orações universais, hinos védicos e ingredientes sacrificatórios. Oferecemos nossas respeitosas reverências a Vós. Podeis ser compreendido pela mente pura e livre de toda a contaminação material, visível e invisível. Oferecemos nossas respeitosas reverências a Vós como o mestre espiritual supremo do conhecimento em serviço devocional.
SIGNIFICADO—A qualificação de bhakti, ou serviço devocional ao Senhor, é que o devoto deve estar livre de toda a contaminação e dos desejos materiais. Esta liberdade chama-se vairāgya, ou renúncia aos desejos materiais. Aquele que se ocupa em serviço devocional ao Senhor de acordo com os princípios reguladores livra-se automaticamente dos desejos materiais, e, neste estado mental puro, pode compreender a Personalidade de Deus. Estando situada no coração de todos, a Personalidade de Deus instrui o devoto a respeito do serviço devocional puro para que ele possa finalmente alcançar a companhia do Senhor. Isso se confirma na Bhagavad-gītā (10.10) da seguinte maneira:
teṣāṁ satata-yuktānāṁ
bhajatāṁ prīti-pūrvakam
dadāmi buddhi-yogaṁ taṁ
yena mām upayānti te
“Para aquele que se ocupa constantemente no serviço devocional ao Senhor com fé e amor, o Senhor certamente dá a inteligência para que, no fim derradeiro, ele possa alcançá-lO.”
É preciso conquistar a mente, e pode-se fazê-lo ao seguir os rituais védicos e ao executar diferentes tipos de sacrifício. O fim último de todas essas atividades é atingir bhakti, ou o serviço devocional ao Senhor. Sem bhakti, não se pode entender a Suprema Personalidade de Deus. A Personalidade de Deus original, ou Suas inúmeras expansões de Viṣṇu, são os únicos objetos de adoração através de todos os rituais védicos e realizações de sacrifícios.