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VERSO 13

śrī-bhagavān uvāca
yoga ādhyātmikaḥ puṁsāṁ
mato niḥśreyasāya me
atyantoparatir yatra
duḥkhasya ca sukhasya ca

śrī-bhagavān uvāca — a Personalidade de Deus disse; yogaḥ — o sistema de yoga; ādhyātmikaḥ — relacionado com a alma; puṁsām — das entidades vivas; mataḥ — é aprovado; niḥśreyasāya — para o benefício final; me — por Mim; atyanta — completo; uparatiḥ — desapego; yatra — onde; duḥkhasya — da aflição; ca — e; sukhasya — da felicidade; ca — e.

A Personalidade de Deus respondeu: O sistema de yoga que se relaciona com o Senhor e a alma individual, que se destina ao benefício final da entidade viva, e que causa desapego de toda a felicidade e aflição no mundo material, é o sistema de yoga mais elevado.

SIGNIFICADO—No mundo material, todos vivem tentando obter alguma felicidade material, mas, assim que obtemos alguma felicidade material, ela também vem acompanhada de aflição material. No mundo material, não se pode ter felicidade não adulterada. Qualquer espécie de felicidade que se tenha contamina-se pela aflição também. Por exemplo: se quisermos beber leite, teremos que nos dar ao trabalho de manter uma vaca e alimentá-la bem para ela fornecer leite. Beber leite é muito bom; é um prazer também. Contudo, para poder beber leite, é preciso submeter-se a muitos incômodos. O sistema de yoga, como aqui afirma o Senhor, destina-se a acabar com toda a felicidade material e aflição material. O melhor yoga, como Kṛṣṇa ensina na Bhagavad-gītā, é o bhakti-yoga. Na Gītā também se menciona que devemos tentar ser tolerantes e não nos deixar perturbar pela felicidade ou aflição materiais. Evidentemente, alguém pode dizer que a felicidade material não o perturba, mas não sabe que, após alguém desfrutar da chamada felicidade material, logo virá a aflição material. Essa é a lei do mundo material. O Senhor Kapila declara que o sistema de yoga é a ciência do espírito. Pratica-se yoga para alcançar a perfeição na plataforma espiritual, onde não há possibilidade de felicidade ou aflição materiais. O yoga é transcendental. O Senhor Kapila explicará mais tarde como o yoga é transcendental, mas a introdução preliminar é dada aqui.

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