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VERSO 26

uddhava uvāca
nanu te tattva-saṁrādhya
ṛṣiḥ kauṣāravo ’ntike
sākṣād bhagavatādiṣṭo
martya-lokaṁ jihāsatā

uddhavaḥ uvāca — Uddhava disse; nanu — entretanto; te — de ti mesmo; tattva-sarādhyaḥ — aquele que é adorável para quem quer receber o conhecimento transcendental; ṛṣiḥ — estudioso erudito; kauṣāravaḥ — ao filho de Kuṣāru (Maitreya); antike — estando próximo; sākṣāt — diretamente; bhagavatā — pela Personalidade de Deus; ādiṣṭaḥ — instruído; martya-lokam — mundo mortal; jihāsatā — enquanto abandonava.

Śrī Uddhava disse: Podes aprender com o grande sábio erudito Maitreya, que está próximo daqui e que é adorável para quem quer receber o conhecimento transcendental. Ele foi instruído diretamente pela Personalidade de Deus enquanto Este estava prestes a abandonar este mundo mortal.

SIGNIFICADO—Mesmo que sejamos bem versados na ciência transcendental, devemos ter cuidado com a ofensa de maryādā-vyatikrama, ou seja, ultrapassar impertinentemente uma personalidade superior. Segundo a injunção escritural, deve-se ter muito cuidado para não transgredir a lei de maryādā-vyatikrama, porque quem viola essa lei perde longevidade, opulência, fama e piedade e as bênçãos do mundo inteiro. Para que sejamos bem versados na ciência transcendental, é necessário que tenhamos consciência das técnicas da ciência espiritual. Sendo bem versado em todos esses assuntos técnicos da ciência transcendental, Uddhava aconselhou Vidura a se aproximar de Maitreya Ṛṣi para receber o conhecimento transcendental. Vidura queria aceitar Uddhava como seu mestre espiritual, mas Uddhava não aceitou a função porque Vidura era tão velho como o pai de Uddhava, de modo que Uddhava não podia aceitá-lo como seu discípulo, especialmente considerando que Maitreya estava presente perto dali. A regra é que, na presença de uma personalidade superior, não se deve ficar muito ansioso por se dar instruções, mesmo se você for competente e bem versado. Assim sendo, Uddhava decidiu mandar uma pessoa idosa como Vidura para Maitreya, que era outra pessoa idosa, mas que também era bem versado por ter sido instruído diretamente pelo Senhor enquanto Este estava prestes a abandonar este mundo mortal. Uma vez que tanto Uddhava quanto Maitreya foram instruídos diretamente pelo Senhor, ambos tinham autoridade para se tornarem o mestre espiritual de Vidura ou qualquer outra pessoa, mas Maitreya, sendo mais velho, tinha prioridade no direito de se tornar o mestre espiritual, especialmente para Vidura, que era muito mais velho que Uddhava. Uma pessoa não deve ansiar se tornar um mestre espiritual de uma forma barata, apenas para obter lucro e fama, mas deve-se tornar-se um mestre espiritual apenas para servir ao Senhor. O Senhor não tolera de modo algum a impertinência do maryādā-vyatikrama. Não devemos, de forma alguma, passar por cima do respeito que deve ser prestado a um mestre espiritual mais velho apenas para defender os interesses de nosso próprio ganho e nossa própria fama. A impertinência por parte do falso mestre espiritual é muito arriscada para a realização espiritual progressiva.

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