VERSO 3

SIGNIFICADO—A expressão brahma-varcasvī é muito significativa. Ruci era um brāhmaṇa, e ele executava os deveres bramânicos muito rigidamente. Como se afirma na Bhagavad-gītā, as qualificações bramânicas são: controle dos sentidos, controle da mente, limpeza externa e interna, desenvolvimento de conhecimento espiritual e material, simplicidade, veracidade, fé na Suprema Personalidade de Deus etc. Há muitas qualidades que indicam uma personalidade bramânica, e compreende-se que Ruci seguia todos os princípios bramânicos rigidamente. Portanto, ele é especificamente mencionado como brahma-varcasvī. Quem nasce de pai brāhmaṇa, mas não age como brāhmaṇa é chamado, na linguagem védica, de brahma-bandhu, e calcula-se que ele está no nível dos śūdras e mulheres. Assim, encontramos no Βhāgavatam que ο Mahābhārata foi especificamente compilado por Vyāsadeva para strī-śūdra-brahma-bandhu. Strī significa mulheres, śūdra significa a classe inferior da sociedade humana civilizada, e brahma-bandhu refere-se a pessoas que nascem em famílias de brāhmaṇa, mas não seguem as regras e regulações cuidadosamente. Todos os membros dessas três classes são chamados de menos inteligentes; eles não têm acesso ao estudo dos Vedas, que se destinam especificamente a pessoas que tenham adquirido as qualificações bramânicas. Essa restrição baseia-se não em alguma distinção sectária, mas na qualificação. Não se pode compreender os textos védicos a menos que se tenham desenvolvido as qualificações bramânicas. É lamentável, portanto, que pessoas que não têm qualificações bramânicas e nunca tenham sido treinadas por um mestre espiritual fidedigno não obstante comentem textos védicos como ο Śrīmad-Bhāgavatam e outros Purāṇas, pois essas pessoas não podem transmitir a verdadeira mensagem deles. Ruci era considerado um brāhmaṇa de primeira classe, daí ele ser mencionado como brahma-varcasvī, aquele que tinha plenos poderes em força bramânica.