VERSOS 22-24

yasya — da Suprema Personalidade de Deus que; brahma-ādayaḥ — os grandes semideuses, encabeçados pelo senhor Brahmā; devāḥ — e outros semideuses; vedāḥ — o conhecimento védico; lokāḥ — diferen­tes personalidades; cara-acarāḥ — os seres móveis e imóveis (como as árvores e as plantas); nāma-rūpa — de diferentes nomes e formas; vibhedena — por essas divisões; phalgvyā — que são menos importantes; ca — também; kalayā — pelas partes; kṛtāḥ — criadas; yathā — como; arciṣaḥ — centelhas; agneḥ — do fogo; savituḥ — de Sol; gabhastayaḥ — as partículas brilhantes; niryānti — emanam de; saṁyānti — e entram em; asakṛt — repetidas vezes; sva-rociṣaḥ — como partes inte­grantes; tathā — igualmente; yataḥ — a Personalidade de Deus de quem; ayam — esta; guṇa-sampravāhaḥ — contínua manifestação dos diferentes modos da natureza; buddhiḥ manaḥ — a inteligência e a mente; khāni — os sentidos; śarīra — do corpo (grosseiro e sutil); sargāḥ — as divisões; saḥ — essa Suprema Personalidade de Deus; vai — na verdade; na — não é; deva — semideus; asura — demônio; martya — ser humano; tiryak — pássaro ou animal selvagem; na — nem; strī — mulher; na — nem; ṣaṇḍhaḥ — assexuado; na — nem; pumān — homem; na — nem; jantuḥ — ser vivo ou animal; na ayam — tampouco Ele é; guṇaḥ — qualidade material; karma — atividade fruitiva; na — não é; sat — manifestação; na — nem; ca — também; asat — imanifestação; niṣedha — do processo discriminatório neti neti (“isto não, isto não”); śeṣaḥ — Ele é o fim; jayatāt — todas as glórias a Ele; aśeṣaḥ — que é ilimitado.